‘씨름’은 두 사람이 샅바를 맞잡고 힘과 기술을 이용해 상대를 넘어뜨려 승부를 겨루는 경기입니다. 한민족 특유의 공동체 문화를 바탕으로 유구한 역사를 거쳐 현재까지 전승되어 온 민속놀이 중 하나입니다. 씨름은 한국을 대표하는 세시풍속 놀이로서, 다양한 놀이의 형태가 오늘날까지 온 국민에 의해 활발히 전승되고 있다는 점, 고대 삼국 시대부터 근대 시대에 이르기까지 각종 유물, 문헌, 회화 등에서 명확한 역사성이 확인된다는 점, 씨름판의 구성과 기술 방식 등에서 우리나라만의 고유성과 표현미가 확연히 드러난다는 점, 한국 전통놀이의 속성

‘조선말 큰사전 원고’는 국가등록문화재 제524-1호, 524-2호로 조선어학회에서 ‘조선말 사전’ 편찬을 위해 1929~1942년까지 13년의 기간을 들여 작성한 원고입니다. 조선어학회 사건의 증거물로 일본 경찰에 압수되었다가 1945년 9월 8일에 경성역 조선통운 창고에서 발견됐습니다. 이 원고를 바탕으로 한글학회에서 1947년에 『조선말 큰 사전』 2권을 간행했으며, 3권부터는 『큰사전』이라는 이름으로 1957년까지 총 6권이 간행됐습니다. 사전의 체제는 표제어 뒤에 어의를 해설하는 일반적인 형태를 띠고 있습니다. 이 원고지에

원앙은 우리나라와 중국, 소련, 우수리, 일본, 대만 등지에 분포합니다. 암컷·수컷이 항상 함께 다닌다고 하여, 화목하고 늘 동반하는 부부를 빗대어 원앙이라고 합니다. 원앙의 몸길이는 보통 43㎝정도입니다. 수컷이 매우 아름다운데, 눈 둘레는 흰색, 뒷머리깃과 윗가슴은 밤색, 등은 청록색을 띠고, 가슴에 2개의 세로줄무늬가 있습니다. 또 노란 옆구리와 위로 올라간 선명한 오렌지색의 부채형 날개깃을 가지고 있습니다. 암컷은 몸 전체가 갈색을 띤 회색이며, 흰 점무늬가 있습니다. 배는 흰색을 띕니다. 삼림이 울창한 산골짜기 계곡에서 생

구 도립대구병원(현 경북대학교 의과대학병원 본관)은 일제 강점기 때 1928년 도립 대구의원으로 지은 2층의 붉은 벽돌(조적조) 건물입니다. 사적 제442호인 구 대구의학전문학교 본관(현 경북대학교 의과대학 본관)건물과 마주보며 배치되어 있습니다. 건물은 북향하여 동서로 길게 배치되었으며 지붕은 모임지붕 형태로 기와를 이었습니다. 평면은 ‘ㄱ’자 모양으로 중복도의 양측에 각 실을 남향과 북향으로 배치하였으며, 정면 우측의 익사에는 편복도를 설치하고 동향으로 실을 배치하였습니다. 건물 구성은 정면 중앙부의 현관 포치를 중심으로 대칭을

양반집의 면모를 두루 갖추고 있는 조선 후기의 기와집입니다. 언제 지었는지 정확한 연대는 알 수 없으나, 건축 양식으로 보아 19세기 후반에 지은 것으로 보입니다. 안채와 사랑채가 이어져 완벽한 'ㅁ'자형을 이루고 있습니다. 안방과 왼쪽에 위치한 부엌의 배치관계는 남부지방의 민가형을 따르고 있습니다. 부엌은 3칸통으로 길고 문을 북쪽과 서쪽에 두 곳 두고 있습니다. 안방과 건넌방 사이에는 큰 대청이 있고, 건넌방 오른쪽으로 골방과 마루방이 있으며 그 아래로 모방·부엌·고방으로 이어져 사랑채로 연결되고 있습니다. 사랑채와 중문간채는

김홍도 필 은 조선 후기의 화가인 김홍도가 그린 그림책 형태의 풍속화 25점입니다. 단원 김홍도(1745∼?)는 신선그림이나 초상화, 산수화 등 다양한 주제로 그림을 그렸지만, 풍속화가로 더 유명합니다. 풍속화는 종이에 먹과 옅은 채색을 하여 그렸는데, 각 장의 크기는 가로 22.4㎝, 세로 26.6㎝ 정도입니다. , , 등과 같이 서민사회의 일상생활 모습과 생업에 종사하는 모습이 구수하고도 익살스럽게 표현된 그림들이 실려 있습니다. 풍속화의 대부분은 주변의 배경을 생략하고 인물을 중심으로 그

'서울 북한산 신라 진흥왕 순수비'는 신라 진흥왕이 세운 순수척경비 가운데 하나로, 한강유역을 영토로 편입한 뒤 왕이 이 지역을 방문한 것을 기념하기 위하여 세운 것입니다. 원래는 북한산 비봉에 자리하고 있었으나 비를 보존하기 위하여 경복궁에 옮겨 놓았다가 현재는 국립중앙박물관에 보관되어 있습니다. 비의 형태는 직사각형의 다듬어진 돌을 사용하였으며, 자연암반 위에 2단의 층을 만들고 세웠습니다. 윗부분이 일부 없어졌는데, 현재 남아 있는 비몸의 크기는 높이 1.54m, 너비 69㎝이며, 비에 쓰여져 있는 글은 모두 12행으로 행마다

옹기장은 옹기(독, 항아리)를 만드는 장인입니다. 옹기란 흙을 재료로 특정 모양을 빚어 건조시킨 다음 불에 구워 만든 그릇입니다. 800~900℃ 정도의 저온에서 유약을 바르지 않고 구운 질그릇, 1200℃ 정도의 고온에서 유약을 발라 구운 오지그릇으로 크게 나뉩니다. 근대 이후 질그릇의 사용이 급격히 줄어들면서 지금은 옹기 하면 오지그릇을 주로 가리킵니다. 옹기는 흙을 채취해서 가공한 후 원하는 형태로 성형하여 시유·건조하고, 가마에 쌓아서 불에 굽는 것으로 마무리됩니다. 이러한 전반적인 제작과정은 어느 지역이나 유사하지만 성형

성산일출봉 천연보호구역은 제주도의 동쪽 끝에 위치하고 있으며 일출봉 전체와 1㎞ 이내의 해역을 포함하고 있습니다. 성산일출봉은 중기 홍적세 때 얕은 바다에서 화산이 분출되면서 형성되었습니다. 일출봉은 커다란 사발모양의 평평한 화구가 섬 전체에 걸쳐 있어 다른 화산구와는 구별되는 매우 특이한 형태를 하고 있습니다. 일출봉을 중심으로 하는 성산포 해안 일대는 청정해역으로 동남쪽의 해안은 비교적 넓은 조간대가 있는데, 암석지대·자갈지대·모래사장 등이 있습니다. 그 외 해안식물은 녹조류·갈조류·홍조류 등 총 127종이 발견되어 우리나라 해

'동해 무릉계곡' 은 강원도 동해시 삼화동에 있으며, 두타산(1,353m)과 청옥산(1,256m), 고적대(1,354m)에서 발원한 계류들이 흐르는 골짜기입니다. 호암소부터 용추폭포까지 약4㎞의 계곡으로, 산수의 풍치가 절경을 이루어 소금강이라고도 불리며, 1977년 3월 17일 국민관광지로 지정됐으며, 2008년 명승 제37호로 지정됐습니다. 무릉계곡 이름은 조선시대 삼척부사 김효원이 붙였다고 하며, 고려시대 동안거사 이승휴가 를 저술하였다고 합니다. 신선이 사는 곳처럼 아름답다 하여 일명 무릉도원이라고도 불리고 있습니

'제11회 베를린올림픽 마라톤 우승 유물'은 1936년 8월 1일부터 16일까지 독일 베를린에서 개최된 제11회 올림픽경기대회(베를린올림픽)에 참가하여 마라톤 종목에서 우승한 차지한 손기정 선수가 받은 금메달, 우승상장, 월계관입니다. 손기정 선수는 제11회 올림픽경기대회 당시 마라톤에서 세계 신기록(2시간 29분 19초)을 세우며 우승했습니다. 금메달은 앞면엔 ‘XI OLYMPIADE BERLIN 1936’이라고 명시되어 있고 승리의 여신 니케가 올리브관과 월계수 가지를 들고 있습니다. 뒷면에는 마라톤 영웅을 무등 태워 환호하는

수원 화령전은 정조의 어진 즉 초상화를 모셨던 곳입니다. 조선시대에는 왕의 어진을 모신 건물이 전국 여러 곳에 있었지만 지금은 전주 경기전과 개성 목청전 및 창덕궁 선원전 그리고 화령전만이 남아있습니다. 화령전은 정조 승하 이듬해인 1801년에 세워졌는데 이때 현륭원 재실에 모시고 있던 정조 어진과 창덕궁 주합루에 있던 어진을 함께 봉안하였습니다. 현재 화령전에 모셔져 있는 어진은 1953년 정조어진이 소실된 이후에 새로 만든 표준영정입니다. 1804년 순조가 처음 화성에 와서 융릉과 건릉에서 제를 올리고 화령전에서 술잔을 올리는

적의란 왕비나 왕세자비가 종묘와 사직에 참배할 때나 신하들에게 아침문안을 받을 때 갖추어 입던 대례복입니다. 친애, 해로를 의미하는 꿩 무늬를 수놓은 두루마기와 비슷한 조선시대 최고신분의 여성복식이었습니다. 국가민속문화재 제54호 '황후 적의'는 고종이 황제에 오른 후 황후가 입었던 적의로 보입니다. 남색 바탕에 154쌍의 꿩을 그린 적)이 위에서 아랫단까지 12단으로 나뉘어 들어있는 금직단으로 만들었습니다. 입부리를 마주 닿게 바라보고 있는 한쌍의 적문과 적문사이에는 꽃잎이 5개인 꽃이 돌아가며 배치되어 있습니다. 꿩의 문양을 녹

월남사는 고려 중기에 진각국사에 의해 창건된 사찰로, 창건 이후의 기록은 전해지지 않고 있습니다. 진각국사의 성은 최씨이고 이름은 혜심으로 24세에 사마시에 합격하였으나, 어머니의 죽음으로 출가를 하게 되었습니다. 출가 후 보조선사 밑에서 수도를 하였고 고종이 왕위에 오르게 되자 대선사가 되었으며, 고종 21년(1234)에 57세로 입적하였습니다. 월남사 터에 서 있는 이 비는 절을 창건한 진각국사를 추모하기 위해 세운 것입니다. 강진 월남사지 진각국사비는 전남 강진군 성전면 월남1길 106-1에 위치해 있으며, 1963년 보물 제

대장전과 윤장대는 1173년 김보당의 난 극복을 위해 조응대선사가 발원하고 조성한 것입니다. 고대 건축물로는 매우 드물게 발원자와 건립시기, 건립목적이 분명하게 드러나 있습니다. 초창 이래 여러 차례 수리된 것으로 확인되는데, 최근 동(오른쪽) 윤장대에서 확인된 천계오년(1625) 묵서명과 건축의 양식으로 미뤄볼 때 17세기에 수리되어 현재까지 이어져 오는 것으로 보고 있습니다. 대장전은 일반적으로 불교경전을 보관하는 건물인데, 용문사 대장전은 윤장대를 보호하기 위해 특별히 건립된 건물이라는 특징을 지녔습니다. 다포계 맞배(책을 엎

줄타기는 공중에 맨 줄 위에서 재미있는 이야기와 발림을 섞어가며 여러 가지 재주를 보여주는 놀이입니다. 줄 위를 마치 얼음지치듯 미끌어지며 나가는 재주라 하여 '어름' 또는 '줄얼음타기'라고도 합니다. 1976년 국가무형문화재 제58호로 지정되었습니다. 주로 음력 4월 15일이나 단오날, 추석 등 명절날에 연희되었으며, 개인의 초청에 응해서 돈을 받고 놀아 주는 경우도 있었습니다. 줄타기 놀이의 유래는 서역에서 비롯되었다는 설과 중국 한나라 때 발생했다는 설이 있으나 우리나라에는 정확한 기록이 없습니다. 줄타기는 조선시대에 두 계통

삼척 대이리 동굴지대는 강원도 삼척시 도계읍에서 북쪽으로 약 12㎞ 떨어진 두타산 부근에 위치합니다. 동굴은 물이 석회암을 녹이는 용식작용에 의해 만들어졌습니다. 현재 10개의 동굴이 발견되었으며, 대표적인 동굴인 대금굴, 관음굴, 환선굴이 있습니다. 관음굴은 갈매굴이라고도 불리며, 동굴길이가 1.2㎞로 장년기 석회동굴입니다. 동굴 안에는 고드름처럼 생긴 종유석과 땅에서 돌출한 석순 등 동굴생성물이 있습니다. 또한 깊이 1m가 넘는 물이 계속 흘러 수중굴을 연상시키며, 동굴 깊숙한 곳에는 크고 작은 4개의 동굴폭포가 장관을 이루고

'제주 서귀포 산방산'은 제주 서귀포시 안덕면 사계리 산16번지 일원입니다. 제주 서남부 지역의 평탄한 지형 위에 우뚝 솟은 타원형의 돔형 화산으로 한라산, 성산일출봉과 함께 제주의 3대 산으로 불립니다. 높이 395m으로, 조면암질 안산암으로 구성되어 있으며 그 형태가 특이하다. 남서쪽 기슭, 해발고도 200m 지점에 산방굴이라는 자연 석굴이 있습니다. 그 안에 불상을 안치하였기 때문에 이 굴을 산방굴사라고도 합니다. 산의 남쪽 해안에는 성산포층이 노출되어 있고 심한 바다의 침식으로 깎아진 낭떠러지가 형성된 암석해안을 이루며, 여

서울 기상관측소는 서울시 종로구 송월동에 위치해 있으며, 1932년 경기도립경성측우소로 설립된 이래로 현재까지 기상관측용도로 사용되고 있습니다. 우리나라 기상관측의 역사를 증명하는 장소로 가치가 있습니다. 기온, 습도 ,기압, 일사량, 강수량, 황사, 지진 및 계절별 꽃 피는 시기와 첫눈, 한강 결빙 등 다양한 계절관측을 하는 장소로 이곳에 눈이 내려야 비로소 서울에 첫 눈이 온 것으로 간주했습니다. 1998년 신대방동으로 기상청이 이전할 당시 그동안 관측된 기상의 연속성을 위해 남겨졌다고 합니다. 2014년 등록문화재 제585호로

고양 행주산성은 임진왜란(1592) 때 권율 장군의 행주대첩으로 널리 알려진 곳으로 흙을 이용하여 쌓은 토축산성입니다. 성을 쌓은 연대는 정확히 알 수 없으나 삼국시대부터 있었던 것으로 보이며, 험한 절벽을 이용하면서 펼쳐지는 넓은 평야를 포함하고 있는 것은 삼국시대 전기의 산성 형식과 같습니다. 성은 동서로 약간 긴 형태로 1㎞ 가량의 테뫼식 산성으로 산꼭대기를 둘러싼 작은 규모의 내성과 골짜기를 에워싼 외성의 2중구조를 하고 있습니다. 남쪽으로는 한강이 흐르고 동남쪽으로는 창릉천이 산성을 에워싸고 돌아, 자연적으로 성을 방어하는