'제11회 베를린올림픽 마라톤 우승 유물'은 1936년 8월 1일부터 16일까지 독일 베를린에서 개최된 제11회 올림픽경기대회(베를린올림픽)에 참가하여 마라톤 종목에서 우승한 차지한 손기정 선수가 받은 금메달, 우승상장, 월계관입니다. 손기정 선수는 제11회 올림픽경기대회 당시 마라톤에서 세계 신기록(2시간 29분 19초)을 세우며 우승했습니다. 금메달은 앞면엔 ‘XI OLYMPIADE BERLIN 1936’이라고 명시되어 있고 승리의 여신 니케가 올리브관과 월계수 가지를 들고 있습니다. 뒷면에는 마라톤 영웅을 무등 태워 환호하는

수원 화령전은 정조의 어진 즉 초상화를 모셨던 곳입니다. 조선시대에는 왕의 어진을 모신 건물이 전국 여러 곳에 있었지만 지금은 전주 경기전과 개성 목청전 및 창덕궁 선원전 그리고 화령전만이 남아있습니다. 화령전은 정조 승하 이듬해인 1801년에 세워졌는데 이때 현륭원 재실에 모시고 있던 정조 어진과 창덕궁 주합루에 있던 어진을 함께 봉안하였습니다. 현재 화령전에 모셔져 있는 어진은 1953년 정조어진이 소실된 이후에 새로 만든 표준영정입니다. 1804년 순조가 처음 화성에 와서 융릉과 건릉에서 제를 올리고 화령전에서 술잔을 올리는

적의란 왕비나 왕세자비가 종묘와 사직에 참배할 때나 신하들에게 아침문안을 받을 때 갖추어 입던 대례복입니다. 친애, 해로를 의미하는 꿩 무늬를 수놓은 두루마기와 비슷한 조선시대 최고신분의 여성복식이었습니다. 국가민속문화재 제54호 '황후 적의'는 고종이 황제에 오른 후 황후가 입었던 적의로 보입니다. 남색 바탕에 154쌍의 꿩을 그린 적)이 위에서 아랫단까지 12단으로 나뉘어 들어있는 금직단으로 만들었습니다. 입부리를 마주 닿게 바라보고 있는 한쌍의 적문과 적문사이에는 꽃잎이 5개인 꽃이 돌아가며 배치되어 있습니다. 꿩의 문양을 녹

월남사는 고려 중기에 진각국사에 의해 창건된 사찰로, 창건 이후의 기록은 전해지지 않고 있습니다. 진각국사의 성은 최씨이고 이름은 혜심으로 24세에 사마시에 합격하였으나, 어머니의 죽음으로 출가를 하게 되었습니다. 출가 후 보조선사 밑에서 수도를 하였고 고종이 왕위에 오르게 되자 대선사가 되었으며, 고종 21년(1234)에 57세로 입적하였습니다. 월남사 터에 서 있는 이 비는 절을 창건한 진각국사를 추모하기 위해 세운 것입니다. 강진 월남사지 진각국사비는 전남 강진군 성전면 월남1길 106-1에 위치해 있으며, 1963년 보물 제

대장전과 윤장대는 1173년 김보당의 난 극복을 위해 조응대선사가 발원하고 조성한 것입니다. 고대 건축물로는 매우 드물게 발원자와 건립시기, 건립목적이 분명하게 드러나 있습니다. 초창 이래 여러 차례 수리된 것으로 확인되는데, 최근 동(오른쪽) 윤장대에서 확인된 천계오년(1625) 묵서명과 건축의 양식으로 미뤄볼 때 17세기에 수리되어 현재까지 이어져 오는 것으로 보고 있습니다. 대장전은 일반적으로 불교경전을 보관하는 건물인데, 용문사 대장전은 윤장대를 보호하기 위해 특별히 건립된 건물이라는 특징을 지녔습니다. 다포계 맞배(책을 엎

줄타기는 공중에 맨 줄 위에서 재미있는 이야기와 발림을 섞어가며 여러 가지 재주를 보여주는 놀이입니다. 줄 위를 마치 얼음지치듯 미끌어지며 나가는 재주라 하여 '어름' 또는 '줄얼음타기'라고도 합니다. 1976년 국가무형문화재 제58호로 지정되었습니다. 주로 음력 4월 15일이나 단오날, 추석 등 명절날에 연희되었으며, 개인의 초청에 응해서 돈을 받고 놀아 주는 경우도 있었습니다. 줄타기 놀이의 유래는 서역에서 비롯되었다는 설과 중국 한나라 때 발생했다는 설이 있으나 우리나라에는 정확한 기록이 없습니다. 줄타기는 조선시대에 두 계통

삼척 대이리 동굴지대는 강원도 삼척시 도계읍에서 북쪽으로 약 12㎞ 떨어진 두타산 부근에 위치합니다. 동굴은 물이 석회암을 녹이는 용식작용에 의해 만들어졌습니다. 현재 10개의 동굴이 발견되었으며, 대표적인 동굴인 대금굴, 관음굴, 환선굴이 있습니다. 관음굴은 갈매굴이라고도 불리며, 동굴길이가 1.2㎞로 장년기 석회동굴입니다. 동굴 안에는 고드름처럼 생긴 종유석과 땅에서 돌출한 석순 등 동굴생성물이 있습니다. 또한 깊이 1m가 넘는 물이 계속 흘러 수중굴을 연상시키며, 동굴 깊숙한 곳에는 크고 작은 4개의 동굴폭포가 장관을 이루고

'제주 서귀포 산방산'은 제주 서귀포시 안덕면 사계리 산16번지 일원입니다. 제주 서남부 지역의 평탄한 지형 위에 우뚝 솟은 타원형의 돔형 화산으로 한라산, 성산일출봉과 함께 제주의 3대 산으로 불립니다. 높이 395m으로, 조면암질 안산암으로 구성되어 있으며 그 형태가 특이하다. 남서쪽 기슭, 해발고도 200m 지점에 산방굴이라는 자연 석굴이 있습니다. 그 안에 불상을 안치하였기 때문에 이 굴을 산방굴사라고도 합니다. 산의 남쪽 해안에는 성산포층이 노출되어 있고 심한 바다의 침식으로 깎아진 낭떠러지가 형성된 암석해안을 이루며, 여

서울 기상관측소는 서울시 종로구 송월동에 위치해 있으며, 1932년 경기도립경성측우소로 설립된 이래로 현재까지 기상관측용도로 사용되고 있습니다. 우리나라 기상관측의 역사를 증명하는 장소로 가치가 있습니다. 기온, 습도 ,기압, 일사량, 강수량, 황사, 지진 및 계절별 꽃 피는 시기와 첫눈, 한강 결빙 등 다양한 계절관측을 하는 장소로 이곳에 눈이 내려야 비로소 서울에 첫 눈이 온 것으로 간주했습니다. 1998년 신대방동으로 기상청이 이전할 당시 그동안 관측된 기상의 연속성을 위해 남겨졌다고 합니다. 2014년 등록문화재 제585호로

고양 행주산성은 임진왜란(1592) 때 권율 장군의 행주대첩으로 널리 알려진 곳으로 흙을 이용하여 쌓은 토축산성입니다. 성을 쌓은 연대는 정확히 알 수 없으나 삼국시대부터 있었던 것으로 보이며, 험한 절벽을 이용하면서 펼쳐지는 넓은 평야를 포함하고 있는 것은 삼국시대 전기의 산성 형식과 같습니다. 성은 동서로 약간 긴 형태로 1㎞ 가량의 테뫼식 산성으로 산꼭대기를 둘러싼 작은 규모의 내성과 골짜기를 에워싼 외성의 2중구조를 하고 있습니다. 남쪽으로는 한강이 흐르고 동남쪽으로는 창릉천이 산성을 에워싸고 돌아, 자연적으로 성을 방어하는

부여 여흥민씨 고택은 나지막한 뒷산을 배경으로 넓직한 터에 남향으로 자리잡은 조선 후기의 주택입니다. 사랑채 기와에 ‘숭정 87년’(1705)이라는 기록이 있으나, 건립연대와는 관련이 없는 듯하며 전체적인 양식으로 보아 19세기 후반에 지은 것으로 보입니다. '一'자 모양의 대문채 뒷쪽에 안채가 있고, 안채와 대각선상에 사랑채가 배치되어 ㅁ자 모양을 이루고 있습니다. 그 앞쪽으로는 최근에 복원한 줄행랑채가 자리잡고 있습니다. 안채는 왼쪽부터 부엌·큰방·대청·작은방·안마루 순으로 구성된 8칸집으로, 오른쪽에 돌출하여 덧붙여진 안마루가

포항 보경사 원진국사비는 보경사에 있는 고려 중기의 승려 원진국사의 탑비입니다. 원진국사(1171∼1221)는 13세에 승려가 되어 명산을 두루 돌아다니며 수도를 하기도 하였고, 왕의 부름으로 보경사의 주지가 되었습니다. 51세로 입적하자 고종은 그를 국사로 예우하고, 시호를 ‘원진’이라 내리었습니다. 비는 거북받침돌 위로 비몸을 세운 간결한 모습으로, 비몸 윗부분의 양 끝을 접듯이 잘라 놓았는데, 이러한 모습은 고려 중기에 유행하던 양식입니다. 넓다란 바닥돌과 하나의 돌로 이루어진 거북받침돌은 여의주를 물고 있는 용머리를 하고 있

나전장은 나무로 짠 가구나 기물 위에 무늬가 아름다운 전복이나 조개껍질을 갈고 문양을 오려서 옻칠로 붙이는 기술입니다. 1966년 국가무형문화재 제10호로 지정되었습니다. 기록에 의하면 고려시대 왕실용 기물을 담당하던 중상서에 칠장과 나전장은 나란히 관장으로 예속되어 있었으며, 조선시대에는 나전장이 경공장으로 공조에 2인, 상의원에 1인이 배치되어 왕실에 필요한 예물을 담당할 정도로 상류층을 위한 최상급 재료와 기법을 사용했음을 알 수 있습니다. 나전칠기의 제작과정은, 나무로 기본 틀인 백골을 짜고 그 표면을 사포로 문지르거나 틈새

화순 쌍봉사 철감선사탑은 전체가 8각으로 이루어진 일반적인 모습이며, 대부분 잘 남아 있으나 아쉽게도 꼭대기의 머리장식은 없어진 상태입니다. 탑의 무게를 지탱하고 있는 기단은 밑돌·가운데돌·윗돌의 세 부분으로 갖추어져 있으며, 특히 밑돌과 윗돌의 장식이 눈에 띄게 화려합니다. 2단으로 마련된 밑돌은 마치 여덟마리의 사자가 구름위에 앉아 있는 모습으로, 저마다 다른 자세를 취하고 있으면서도 시선은 앞을 똑바로 쳐다보고 있어 흥미롭습니다. 윗돌 역시 2단으로 두어 아래에는 연꽃무늬를 두르고, 윗단에는 불교의 낙원에 산다는 극락조인 가릉

설악산 천연보호구역은 강원도의 인제군, 양양군, 속초시에 걸쳐 넓게 펼쳐져 있습니다. ‘설악’이란 이름은 주봉인 대청봉(1,708m)이 1년중 5∼6개월 동안 눈에 덮여 있어서 붙여진 이름입니다. 연평균 기온이 10℃를 넘지 않는 저온지대에 속하며, 연 강우량은 내설악이 1,000㎜ 정도, 외설악이 1,300㎜ 정도입니다. 설악산의 웅장하고 아름다운 경관은 대규모의 화강암 관입과 더불어 암질과 절리의 차이에 따른 차별침식의 결과로 보고 있습니다. 천연보호구역 내의 식물은 약 1,013종의 식물이 분포하는 것으로 알려져 있습니다. 주

거연정(경남 유형문화재 제433호)은 정선전씨의 피시조인 전오륜의 7대손 전시서가 1640년 경서산서원을 짓고 현 위치에 억새로 만든 누정을 처음 지은 것이었습니다. 1853년 화재로 서산서원이 불타자 이듬해 복구했습니다. 1686년 흥선대원군의 서원철폐령에 따라 서우너 자체가 훼철되자 조선중기 화림재 전시서의 7대손인 전재학 등이 1872년 억새로 된 정자를 철거하고 훼철된 서산서원의 재목으로 재건립했으며, 1901년에 중수했습니다. 거연(居然)은 주자의 시 정사잡영(精舍雜詠)12수 중에 ‘거연아천석(居然我泉石)’에서 딴 것으로

1925년12월26일 매문사에서 발행한 시집 ‘진달래꽃’은 시인 김소월이 생전에 발간한 초판본 시집으로 토속적, 전통적 정서를 절제된 가락속에 담은 시 작품을 많이 수록한 점을 고려해 문화재로 등록했습니다. ‘진달래꽃’은 소월의 사후에도 여러 출판사에 의해 시집이 발간될 정도로 우리 민족에게 가장 사랑 받는 작품의 하나로 손꼽히며, 이 시집에는 고대 시가인 ‘가시리’와 ‘아리랑’의 맥을 잇는 이별가의 백미인 ‘진달래꽃’을 비롯하여 ‘먼후일’, ‘산유화’, ‘엄마야 누나야’, ‘초혼’ 등 주옥같은 작품들이 수록되어 있습니다. 이번에

함월산 자락의 기림사. 부처님 당시 기원정사를 본떠 만든 사찰이라고 한다. 나와 인연이 참 깊다. 처음 기림사에 발을 들인 것은 아마도 20여전 년일 것이다. 물이 참 좋은 사찰이라는 느낌을 받았다. 그리고 그런 창창한 물, 즉 습기 때문에 보물로 지정된 ‘건칠보살반가상’이 습윤 침착에 의한 피해를 봤다. 건칠보살반가상(慶州 祇林寺 乾漆菩薩半跏像), 즉 건칠불이란 나무로 골격을 만든 뒤 삼베를 감고 그 위에 진흙을 바른 다음 속을 빼낸 불상을 말하는데, 우리나라에는 남아 있는 예가 매우 적어 이 불상의 가치가 크다. 보살상의 대좌에

예산 윤봉길 의사 유적은 윤봉길의사가 태어나서 자란 곳으로 충남 예산군에 위치해 있습니다. 사적지에는 윤봉길 의사가 태어난 집과 성장한 집이 따로 있는데, 태어난 집은 광현당(光顯堂)이라 하며, 중국으로 망명하기 전까지의 집은 한국을 건져내는 집이라는 뜻의 저한당(狙韓堂)이라 불립니다. 윤봉길 의사는 새로운 문화의 습득에 주력하면서 농촌 계몽과 부흥에 힘썼습니다. 또한 야학회와 독서회를 조직해서 농촌의 문맹퇴치운동을 벌이기도 하였으며, 1929년에는 농촌발전을 위하여 월진회를 조직하였습니다. 1932년 일본 국왕의 생일인 천장절과

하동 쌍계사는 통일신라 성덕왕 21년(722) 대비화상과 삼법화상이 세워 옥천사라 불렀다고 하며 정강왕이 두 개의 계곡이 만나는 절 주변의 지형을 보고 쌍계사로 고쳤다고 합니다.임진왜란 때 절이 불에 탔던 것을 벽암대사가 인조 10년(1632) 다시 고쳐 세워 오늘에 이르고 있습니다. 절의 중심 법당으로 석가모니 불상을 모신 대웅전은 이 때에 다시 지은 건물로 짐작합니다. 규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이고 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕입니다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위뿐만 아니