반가사유상은 한쪽 다리를 다른 쪽 무릎 위에 얹고, 손가락을 볼에 대고 생각에 잠긴 모습의 보살상을 가리킨다. 이 형식은 인도에서 비롯된 것으로, 인간의 생로병사(生老病死)에 회의를 느끼며 명상에 잠긴 싯다르타 태자의 모습을 표현할 때나 일반적인 보살을 표현할 때 등장했다. 중국에서 반가사유상은 5~6세기에 독립상이나 협시상(脇侍像)으로 만들어졌다. 명문(銘文)에는 '태자상(太子像)', '사유상(思惟像)', '용수사유상(龍樹思惟像)'과 같은 여러 명칭이 등장한다. 우리나라에서는 6~7세기에 크게 유행하였으며, 독립상으로

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효명세자가 정재 창작과 궁중 연향에 대해 보였던 각별한 관심과 참여는 궁중 의식과 춤을 왕권 강화를 위한 고도의 정치적 수단으로 다루기 위함이었다. 대청을 시작한지 삼일 만에 자신의 하례식의 절차가 잘못되었다는 이유로 안동 김문 계열의 전·현직 예조판서들을 감봉 처리하는 것을 시작으로 자신의 대리 청정 말기에 이르러서는 안동 김씨 세력을 정치적으로 거의 제거하고 자신의 통치기반을 확고히 할 정도로 정치적으로 안정을 이루었다. 효명세자는 연향에 쓰일 정재들을 창작하면서 이름만 전해오던 춤들을 모두 자신의 신작(新作)으로 되살려 냈다.

양주소놀이굿은 소·말·하늘을 숭배하는 '소멕놀이'에 기원을 둔 놀이로, 설과 입춘을 맞아 서울과 경기 등지에서 가족의 번창과 풍년을 기원하는 굿이다. 소놀이굿은 무당과 마부와의 대화·타령·덕담·춤 등으로 이뤄진다. 이중에서 마부타령은 세련된 평민 가사체로 문학적인 가치가 높아 1980년 중요무형문화재 제70호 지정되었다. 보유자로 인정된 김병옥씨는 피리와 대금연주, 소리가 뛰어나 소놀이굿을 이끄는 전형적인 굿판의 악사로 평가받았다. 문화재청은 이번에 인정한 영산재와 양주소놀이굿 보유자가 사망할 것을 대비해 신규보유자와 전수교육조교를

백제 ▶ 몽촌토성의 유물과 함께 백제 유물도 같이 전시되어 있는 역사관

김형율 씨는 다음 사이트에 ‘한국원폭2세환우까페(

올 7월 모금 부진으로 어려움에 빠진 박정희기념사업회측은 행자부에 “기념관 건립 장소를 박 전 대통령의 고향인 경북 구미시로 옮기고 사업 규모를 대폭 줄이는 한편 운영비 부담을 구미시로 하겠다”며 사업 시행 연기를 요청했으나 행자부에서는 지난 2일 “원래 민간단체에서 하기로 한 사업을 구미시가 운영비를 담당하면 국가사업이 돼 기념사업의 취지가 크게 훼손되며 건립 지역 변경에 따라 새로운 사업이 될 수 있다”며 지원금을 회수할 뜻을 밝혔다. 하지만 구미시측은 지난 9일 2008년 완공을 목표로 박정희추모기념관 건립사업을 본격 추진하기