문화재청은 '백자대호(白磁大壺)' 5점과

이 2구의 입상 중 동편의 입상은 남자상(男子像)이고 서편의 입상은 여자상(女子像)이라고 한다. 석상과 관련한 전설 중에 남녀의 애절한 이야기가 전해진다. 이들이 서있는 사이로 옥룡천이 흐르기 때문에 이들은 평상시에는 만나지 못하다가 섣달 그믐날 밤 자정에야 옥룡천 냇물이 꽁꽁 얼어붙으면 그 때야 두 인석은 서로 건너와서 껴안고 1년동안의 맺혔던 회포를 풀다가 닭이 울면 헤어져서 다시 제자리에 가 선다고 한다. 안내판에는 1톤 차량 적재칸의 높이 정도에 크게 찍힌 흔적이 있다. 그것으로 인해 오른쪽으로 약간 기울어져 있다. 백성을

곳곳의 자연스런 불상 조각에서 신라인들이 돌을 떡 다루듯 했다는 말이 그냥 나온 것이 아님을 새삼 느끼게 한다. 삼릉골 초입에 들어서면 기다리고 있는 ‘배리 삼존불입상’(보물 제63호)은 해의 기울기에 따라 시시각각 다른 미소를 보여주는 7세기 신라불상의 대표작으로 알려져 있다. 신라의 미소라 할 만큼 넉넉한 웃음과 정감을 보여준다. 삼릉골에서 처음 만나는 불상은 목과 손이 잘려나가 섬뜩한 느낌을 주지만 부처의 의연한 모습을 잃지 않은 ‘삼릉골 석조석가여래좌상’을 볼 수 있다. 계곡에 묻혀 있던 것을 경주 동국대 대학생들이 발굴해