한편, 천연기념물 제104호인 ‘보은의 백송’과 천연기념물 제353호인 ‘서천 신송리의 곰솔’은 천연기념물에서 해제됐다. 천연기념물 제104호 ‘보은의 백송’은 1793년 탁계 김상진이 중국에서 종자를 가져와 심은 나무라고 전해지며, 수령이 200여년에 이른다. 그러나 주변 도로개설 시 설치한 석축과 복토(覆土: 씨를 뿌린 뒤 흙을 덮음)로 인해 수목의 활력이 저하됐고, 2002년 폭우로 뿌리가 급격히 고사(枯死: 나무나 풀이 말라 죽음)되고 있어 주민협의 등을 거

옛사람들은 한지를 '백지(百紙)'라고 부르기도 했는데, 이는 닥나무를 베고·찌고·삶고·말리고·벗기고·다시 삶고·두들기고·고르게 썩고·뜨고·말리는 아흔아홉 번의 손질을 거친 후 마지막 사람이 백번째로 만지는 것에서 유래됐다. 한편, 옛부터 명성이 높은 우리나라의 한지는 중국인에게 제일 좋은 종이 '고려지(高麗紙)'라 불렸고, 송나라의 손목(孫穆)은 '계림유사(鷄林類事)'에서 '고려의 닥종이는 빛이 희고 윤이 나서 사랑스러울 정도'라고 극찬한바 있다. 조선시대에는 태종때부터 '조지서(造紙署: 종이 뜨는 일을 맡아보던 관아)'를 설치해

문화재청은 '백자대호(白磁大壺)' 5점과

문화재청측은 “음성

백제의 대표적 불상인 태안마애삼존불이 국보급으로 인정을 받았다.문화재청(청장 노태섭)은 문화재위원회의 심의를 거쳐 보물 제432호「태안마애삼존불」을 국보 제 307호로 승격 지정하였다.태안마애삼존불(왼쪽 불상 높이 2.96m, 오른쪽 불상 높이 3.06m, 중앙보살 높이 2.23m)은 백제의 대표적 불상으로 태안읍 백화산 기슭의 태을암에서 동쪽으로 30m 정도 떨어진 바위에 돋을새김으로 새겨져 있다.이는 우리나라 마애불상의 초기 예로 부채꼴 바위 면에 사각형 감실을 마련하여 중앙에 보살상을 두고 좌우에 불상을 배치해 놓음으로써, 1

만해 한용운 선생이 주로 생활했던 곳으로 먼저 꼽는 것이 서울시 성북구 성북동에 있는 ‘심우장’과 ‘님의 침묵’을 썼던 백담사다. 하지만 알려지진 않았으나 만해 선생의 중년 시절인 1918년 ‘유심’이라는 잡지를 내면서 왕성한 작품 활동을 하고 독립 운동의 정신을 이어갔던 고택이 따로 있다. 종로구 계동의 우물 근처에 고택이 있다는 얘기를 전해 듣고 찾아 나섰다. 실제로 서울시 종로구 계동에는 일반 주택 사이로 ‘석정골 보름우물’이라는 꽤 오래된 우물이 있다. 인근 주민들에게 물어보니 일제시대에는 이 우물물로 근처 주민들의 식수를