문화재청(청장 최응천)이 역사문화권에 대한 국민의 인식을 확산하고 역사문화자원을 활용한 지역활성화의 성공적 추진 모형(모델)을 발굴하기 위해 `24년 역사문화권 역사문화환경 정비육성 선도사업을 공모한다. 문화재청은 역사문화권의 체계적 정비·육성을 위해「역사문화권 정비 등에 관한 특별법(이하 법)」이 제정·시행(`21년 6월)됨에 따라 지난해 4월 5개년 정비 기본 계획을 수립하고 역사문화권별 기초자원조사를 추진하고 있다. 이번 사업 공모는 역사문화권별로 본격적인 정비사업을 추진하기에 앞서 시행하는 시범사업의 일환이다. 전국 기초 자

문화재청(청장 최응천)이 백제시대 공예품의 정수(精髓)라고 알려진 보물 「익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구」를 국가지정문화재(국보)로 지정하고, 「대방광불화엄경소 권88」, 「손소 적개공신교서」, 「이봉창 의사 선서문」등 고려․조선 시대 전적, 근대 등록문화재 6건을 국가지정문화재(보물)로 지정하였다. 국보 「익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)」는 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石, 탑 구조의 중심을 이루는 기둥)의 사리공(舍利孔, 불탑 안에 사리를 넣을 크기로 뚫은 구멍)에서 나온

문화재청 국립문화재연구원 문화재보존과학센터(센터장 정소영)이 지난2009년부터 2018년까지 문화재보존과학센터가 수행한 중요 문화재의 보존처리 과정과 과학적 조사내용을 수록한「문화재보존과학센터 성과자료집 Ⅰ, Ⅱ」를 발간하였다. 「문화재보존과학센터 성과자료집Ⅰ」은 2009년부터 2013년까지의 성과 중에서 2008년 화재로 손상된 숭례문 현판, 보물 익산 미륵사지 서탑 사리장엄구, 이순신 관련 고문서 등 지류유물, 보물 고창 봉덕리 1호분 출토 금동신발 등 그동안 언론을 통해 국민의 많은 관심을 끌었던 26건의 문화재 보존처리 과정

문화재청(청장 최응천)은 백제시대 공예품의 정수(精髓)라고 알려진 보물 「익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구」를 국가지정문화재(국보)로 지정 예고하고, 「대방광불화엄경소 권88」, 「손소 적개공신교서」, 「이봉창 의사 선서문」등 고려․조선 시대 전적, 근대 등록문화재 6건을 국가지정문화재(보물)로 지정 예고하였다. 또한 비지정문화재인 ｢봉화 청암정(奉化 靑巖亭)｣, 「영주 부석사 안양루(榮州 浮石寺 安養樓)」,「영주 부석사 범종각(榮州 浮石寺 梵鐘閣)」등 3건을 국가지정문화재 보물로 지정하였다. 이번에 보물에서 국보로 지정 예고되는

보물 제1991호 ‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석의 사리공 및 기단부에서 출토된 유물입니다. 639년(무왕40) 절대연대를 기록한 금제사리봉영기와 함께 금동제 사리외호, 금제사리내호를 비롯해 각종 구슬 및 공양품을 담은 청동합 6점으로 구성되어 있습니다. ‘금동제 사리외호 및 금제사리내호’는 모두 동체의 허리 부분을 돌려 여는 구조로서, 이러한 구조는 동아시아 사리기 중에서 유사한 사례를 찾기 어려운 독창적인 구조입니다. 전체적으로 선의 흐름이 유려하고 볼륨감과 문양의 생동감이 뛰어나

특별전시의 마지막을 장식하는 3부 ‘염원을 담다’는 삼국시대부터 현대까지 우리의 문화에 큰 영향을 미친 ‘불교’와 관련된 국보·보물을 만날 수 있다. 실제 한국의 문화재 중 ‘불교’ 관련 문화재는 전체의 무려 70%에 달할 정도로 비중이 높다. 사람들이 북적거렸던 1·2부와는 달리 조금은 한산한 모습이었다. 아마 1·2부를 관람하고 지친 관람객들의 걸음이 느려진 것과 상대적으로 전문성을 요구하는 종교 유물이 많기 때문으로 추정된다. 이러한 점을 살려서 좀 더 쾌적한 관람이 가능했다. 가장 먼저 만날 수 있는 유물은 국보 제327호

문화재청(청장 김종진)은 「이제 개국공신교서」를 국보로, 「이정 필 삼청첩」 등 조선 시대 서화가의 작품과「익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구」를 비롯한 매장‧환수문화재 등 총 13건을 보물로 지정하였다. ▲(사진=문화재청)「국보 제324호 이제 개국공신교서(李濟 開國功臣敎書)」는 1392년(태조 1년) 태조 이성계가 조선 개국 일등공신 이제(李濟, ?～1398)에게 내린 공신교서이다. 교서는 국왕이 직접 당사자에게 내린 문서로서, 공신도감(功臣都監)이 국왕의 명에 의해 신하들에게 발급한 녹권(錄券)에 비해 위상이 높다.▲(사진=문

「문화재청(청장 김종진)은 「이제 개국공신교서」를 국보로, 「익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구」를 비롯한 매장․환수문화재 1건과 전적(典籍), 불화 2건을 포함해 총 4건을 보물로 지정 예고하였다. ▲(사진=문화재청)국보로 지정 예고된「이제 개국공신교서(李濟 開國功臣敎書)」(보물 제1294호, 1999.6.19 지정)는 1392년(태조 1년) 태조 이성계가 조선 개국 일등공신 이제(李濟, ?～1398)에게 내린 공신교서이다. 교서는 국왕이 직접 당사자에게 내린 문서로서, 공신도감(功臣都監)이 국왕의 명에 의해 신하들에게 발급한 녹

▲(사진-문화재청)- 2018년 국립경주박물관 상반기 특집 진열 / 3.15.~8.5. -문화재청 국립경주문화재연구소(소장 이종훈)은 국립경주박물관(관장 유병하)과 공동으로 사천왕사 녹유신장상(四天王寺 綠釉神將像, 녹유신장벽전 綠釉神將壁塼)의 3가지 유형을 15일부터 오는 8월 5일까지 국립경주박물관 신라미술관 1층에 특집 진열한다.올해는 경주 사천왕사지 발굴이 시작된 지 100년이 되는 해다. 이번 전시는 100년의 시간동안 각각 다른 기관에 떨어져 보관되던 7점의 파편을 처음으로 복원하여 최초로 공개하는 자리이자, 국립경주문화재

문화재청(청장 나선화)은「고려 수월관음보살도」 등 4건을 국가지정문화재 보물로 지정하고, 국보 제233호「전 산청 석남암사지 납석사리호」의 지정명칭과 지정번호를 변경하였다. 보물 제1903호 「고려 수월관음보살도(高麗 水月觀音菩薩圖)」는 『대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)』입법계품(入法戒品)의 내용 중, 선재동자(善財童子)가 보타락가산에 머물고 있는 관음보살을 찾아가 깨달음을 구하는 장면을 묘사한 것이다. 선재동자는 53명의 선지식(善知識)을 두루 찾아다니며 진리를 터득했다는 인물로, 이 그림은 28번째 선지식인 관음보살과의 만남을 표

▲ 사천왕사지문화재청 국립경주문화재연구소(소장 소재구)는 2010년도 신라문화권 중요유적학술발굴조사의 일환으로 실시한 사천왕사지, 분황사, 왕경유적을 중심으로 오는 11월 25일 11시부터 발굴조사 현장에서 그 성과를 공개한다고 밝혔다. 통일신라 문무왕 19년(679)에 완성된 사천왕사(사적 제8호)는 경주시 배반동 낭산기슭에 위치하는데 그간의 조사에서 금당지, 동․서탑지, 추정 동․서단석지를 비롯하여, 익랑지, 회랑지, 강당지 일부가 조사되어 전체적인 가람배치를 확인했다.올해(5차) 조사에서는 금당지 기단부에 대한 집중조사를 통해

국립경주박물관은 1975년 이래 시멘트로 보수하여 옥외전시장(특별전시관 북쪽)에 전시해왔던 장항리 석조불입상(石造佛立像)을 같은 장소에 최근 복원하여 전시한다고 밝혔다. 장항리 석조불입상은 사적 제45호인 경주 양북면 장항리 절터에 세워진 것이나, 일제강점기 도굴꾼에 의해 크게 훼손되었던 것이다. 이후 수습된 파편을 경주박물관에 옮겨 복원하여 1975년부터 전시하고 있다. 국립경주박물관은 35년 전 석불의 복원에 사용됐던 시멘트 및 접합재료의 풍화로 인하여 제 기능을 못하게 되었을 뿐 아니라 그 주변 석재마저 오염시키고 있다는 판단