문화재청은 국립문화재연구원, 대한불교조계종, 사단법인 성보문화재연구원과 함께 2015년부터 추진하고 있는 ‘대형불화 정밀조사’ 사업의 2022년 성과를 담은 보고서를 발간하였다. '대형불화 정밀조사’ 사업은 대형불화에 대한 과학적인 조사를 실시하고 불의의 사고에 대비한 복원 자료를 확보하기 위해 시작되었다. 문화재청은 매년 대형불화의 과학적 분석 결과와 채색 정보, 관련 유물의 원형 자료와 보존 현황 정보 등을 종합적으로 담은 정밀조사 보고서를 발간해 왔으며, 이번이 여덟 번째 결과물이다. 지난해 조사한 괘불도 6건 중

문화재청(청장 김현모)은 (사)성보문화재연구원(원장 현문 스님), 국립문화재연구원(직무대행 김성일)과 함께 2015년부터 추진하고 있는 ‘대형불화 정밀조사’ 사업의 2021년 성과를 담은 보고서를 발간하였다. 대형불화(괘불‧掛佛)는 야외에서 거행되는 영산재(靈山齋), 수륙재(水陸齋) 등 대규모 불교의식에 사용하기 위해 제작한 불화로, 보통 10m가 넘는 압도적인 크기와 화려한 색채로 세계에서 유례를 찾아보기 힘든 우리나라의 독창적인 문화재이자 불교문화재의 백미로 평가받는다. 문화재청은 대형불화의 과학적인 조사와 불의의 사고에 대비한

‘세계유산 미디어아트’ 사업의 첫 시작인 「속리산 법주사 빛의 향연」이 7월 30일부터 8월 29일까지 한 달 동안 충북 보은 법주사 일원에서 펼쳐진다. ‘세계유산 미디어아트’ 사업은 디지털 미디어 기술을 세계유산에 적용하여 세계유산의 가치를 보다 쉽게 알리기 위해 문화재청(청장 김현모)이 올해 새롭게 추진하는 공모사업이자 한국판 뉴딜의 하나로 2021년 총 5개소에서 개최될 예정이다. 문화재청이 주최하고 보은군이 주관하는 ‘속리산 빛의 향연’에서는 세계유산 법주사의 문화재를 활용하여 야경과 결합한 미디어아트 콘텐츠를 선보인다. 법

세종시가 지난 30일 ‘나성동 석조여래입상’과 ‘갈운리 석장승’ 2점을 유형문화재로 지정 예고했다. ‘나성동 석조여래입상’은 얼굴이 크고 어깨가 좁은 비례로 볼 때 고려시대 조성된 것으로 추정된다. 나성동 석조여래입상은 일부 훼손되고 한국전쟁 당시 대평리 전투로 인한 총탄의 흔적 등이 남아 있으나, 백제시대부터 주요 교통로였던 나리재에 조성된 대형의 불상으로 역사적 가치가 인정된다. 이날 같이 지정 예고된 ‘갈운리 석장승’은 행정중심복합도시 조성으로 역사 속으로 사라진 갈운리 마을의 미륵불 2기로, 조각수법을 살펴볼 때 불상이 아닌

삼척시가 향토문화재의 보호와 체계적인 보존 관리를 위해 문화재 지정 신청 등 각종 사업을 활발히 펼칠 계획이다. 먼저, 삼척의 대표적인 문화유산인 보물 제213호 죽서루의 국보 승격 신청을 위한 용역에 착수했다. 또 비지정 문화재인 삼척향교 내의 석물인 성생석, 망료함과 봉황산 미륵불의 문화재 지정을 위한 학술 연구 용역도 진행 중이다. 아울러, 지난해 연말 복원 공사를 시작한 삼척 도호부 관아 유적과 금동사자상 등 통일신라시대 유물이 발굴된 삼척 흥전리사지도 사적 지정 신청을 한 상태이다. 이어 삼척시는 지난해 문화재청 국립무형유

문화재청은 지난 29일 「대방광원각수다라요의경(언해) 권상1의2」, 「분류두공부시(언해) 권11」, 「경진년 연행도첩」, 「문경 봉암사 마애미륵여래좌상」, 「‘미륵원’명 청동북」 5건을 보물로 지정 예고했습니다. 「대방광원각수다라요의경(언해) 권상1의2」는 중국 당나라 승려 규봉 종밀의 초본에 세조가 한글로 구결한 판본을 1465년 주자소에서 금속활자인 ‘을유자’로 간행한 경전입니다. 마음을 수행해 원만한 깨달음(원각, 圓覺)에 이르도록 한다는 내용이 담겨 있습니다. 서책을 ‘을유자’로 찍은 예는 아주 드물고, 판본이 적어 15세기

신라 7세기를 대표하는 조각 중 하나로 꼽히는 ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상’이 보물로 지정 예고하였다. ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상(慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像)’은 경주 남산 계곡 중 한 지류인 장창곡(長倉谷)의 정상부근 석실(石室)에 있던 불상으로, 관련 기록과 조각 양식 등으로 보아 신라 시대 7세기 작품으로 추정된다.* 1924년 조선총독부 공문서에 의하면 본존상은 1924년 10월 10일 남산 장창곡 지점의 무너진 석실에서 발견되었고, 이전에 먼저 옮겨져 경주 내남면 월남리 민가(民家)에 보관 되어

홍성 상하리 용봉산에는 거대한 미륵불이 있다. 충청남도 유형문화재 제87호 ‘홍성 상하리 미륵불’이다. 고려 중기에 세워진 불상으로 우리나라 제3대 미륵불상으로도 평가받고 있다. 장용민 홍성군청 주무관은 “용봉산 서쪽 기슭의 절벽 밑의 자연 화강암을 그대로 활용해 만든 불상으로 전체높이가 7.2m에 달한다. 착의한 옷 주름이 간략하게 묘사되었다는 것과 하단부가 지면에 묻히면서 생략되고 배면에는 꾸밈없는 형태다”라고 말했다. “국보 제323호 논산 관촉사 미륵보살입상, 보물 제217호 부여 대조사 석조미륵보살입상 등 충청도에 있는 국

홍성 석불사(주지 범상)는 충남 용봉산 서쪽 기슭에 건립한 사찰로, 충청남도 홍성군 홍북면 상하리 490-11 지번에 위치하고 있다. 석불사에는 대웅전과 요사채 등 불전이 있고, 홍성 상하리 미륵불 1구가 경내에 있다. 석불사에는 고려시대의 미륵불과 연화대석이 남아있다. 상하리 미륵불은 커다란 자연암석을 이용하여 조각한 입상(立像)으로 고려 중기에 조성되었는데, 1979년에 충청남도 유형문화재 제87호로 지정되었다. 연화대석은 네모난 방형으로 외측에 복판연화문이 새겨졌다. 석불사 동편의 지대에서 고려와 조선시대의 토기편과 도자기편,

▲(사진=국립중앙박물관)음악회도 함께 개최, 불교회화의 새로운 모습!국립중앙박물관이 6일부터 상설전시관 2층 불교회화실의 전시품을 교체한다. 이번 전시는 “깨달음을 향한 여정”이라는 주제 아래 불교회화와 조각, 사경(寫經) 등을 선보인다. 불교회화실의‘주제가 있는 전시’를 통해 가르침이 오가는 설법(說法)의 자리에 함께 했던 부처와 신중(神衆)의 이야기, 깨달음에 정진했던 수행자들의 이야기를 담았다.극락에서 가르침을 전하는 부처와 그 자리에 모인 무리 깨달음을 전하는 자리, 설법의 공간에는 모란꽃을 든 아미타불의 귀한 가르침을 듣기

동서로 약 260m, 남북으로 약 640m에 이르는 미륵사지는 넓이가 5만 평에 달하는 우리나라에서 가장 큰 절터입니다. 왕후의 부탁으로 미륵불상을 모실 사찰을 짓고 미륵사라고 부르게 되었다고 전해집니다. 발굴된 절터 중 최대 규모인 미륵사지는 규모 뿐만 아니라 건물의 배치와 구조면에서도 독특한 특징을 갖고 있습니다.위풍당당했던 미륵사는 백제의 몰락과 함께 사라져갔고 그나마 남은 석탑 역시 세월의 풍파 속에 화려하고 웅장했던 모습을 잃어갔습니다.시간 속에 갇혀 빛을 잃어가던 백제의 문화. 1,400년의 세월을 거슬러 다시 찬란하게

숨겨진 문화재의 가치를 재발견하고, 문화재를 국민과 함께 공유할 수 있는 생생한 문화재현장 스토리.문화再발견 제20편 , 홍성 석불사 및 현장 스케치

경기도 안양시의 ‘안양(安養)’은 아미타불이 살고 있는 청정한 극락정토로 괴로움 없이 즐거움과 자유로움만이 존재하는 이상의 세계를 뜻하는 말이다. 그 뜻에서 미루어 짐작할 수 있듯이 안양시 지명의 유래는 불가(佛家)와 깊은 연관이 있다.신라 효공왕 4년(900년), 고려 태조 왕건이 남쪽을 정벌하기위해 삼성산을 지날 때 일이다. 산꼭대기의 구름이 오색으로 빛을 발하는 것을 보고 이상히 여겨 살펴보다가 구름 밑에서 능정(能正)이라는 노승을 만나 사찰을 창건하게 되는데, 바로 그 사찰이 안양시 지명 유래의 근원지인 안양사(安養寺)다.현

31일, 마곡사 일정을 마치고 두 번째로 찾은 사찰은 부여군 만수산 남쪽 기슭에 있는 오래된 사찰, 무량사였다. 무량사는 마곡사의 말사로 신라 문무왕 때 세워진 사찰이나 대부분 임진왜란 때 불타버리고, 전각들은 그 이후 조선시대 때 중건되어 지금까지 이어져오고 있다. 무량사 경내에는 극락전(極樂殿;보물 제356호), 오층석탑(五層石塔;보물 제185호), 석등(石燈;보물 제233호)을 포함한 보물 6점과 충청남도 지방문화재 7점 등 총 13점의 지정문화재가 소장되어 있다.무량사의 극락전은 조선시대에 세워진 많은 사찰들의 전각들 중에서

▲ 보물 제162호 장곡사 상대웅전28일 두 번째 답사장소인 장곡사로 향했다.높게 쌓아올린 돌담위에 위엄있게 자리 잡은 누각과 대조되어, 입구의 장사트럭에서 흘러나오는 트로트 리듬에 맞춘 스님의 염불소리는 웃음을 자아내게 했다. 충청남도 청양군 대치면(大峙面) 장곡리에 위치한 장곡사에는 상대웅전·하대웅전을 포함 괘불, 불상 등 국보 2점 보물 4점의 국가지정 문화재와 지방지정 문화재 1점을 비롯 많은 비지정 문화재를 보유하고 있다. 사찰은 전반적으로 깨끗하고 관할 군청와 사찰간의 협조가 잘 이루어져서 인지 관리가 잘되어 정돈된 분위

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6 그러나 미래에 오실 부처님인 미륵불을 모신 까닭일까, 미륵전 주변은 앞날에도 그들의 사랑이 변하지 않기를 원하는 수많은 연인들의 이름으로 도배되어있었다. 국보라는 명칭도, 깨달음을 얻기 위한 수양의 장소라는 명분도 이곳을 찾은 연인들의 사랑(?) 앞에는 아무런 장애가 될 수 없었던 모양이다. 미륵전 외벽을 빼곡히 매운 사랑

그러나 문화재 관련 인력 및 업무가 전문화·세분화되어 있지 않은 상황에서 정확한 고증 및 문화재지정 등록과정은 실무자들에겐 골칫거리 업무로 치부되는 것이 현실이다. 문화재청 관계자에 따르면 지방관청에 문화재관련 인력이 부족