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한편 조선시대의 왕실과 관련되는 무덤은 '능(陵)'과 '원(園)'으로 구분된다. 왕릉으로 불리는 능(陵)은 '왕과 왕비, 추존된 왕과 왕비의 무덤'을 말하며, 원(園)은 '왕세자와 왕세자비, 왕의 사친(私親)의 무덤'을 말한다. 이런 왕릉과 원들은 강원도 영월의 장릉, 경기도 여주의 영릉과 녕릉 3기를 제외하고는 당시의 도읍지인 한양에서 40km 이내에 입지하고 있으며, 왕릉 40기, 원 13기의 총 53기가 있다. '조선시대의 왕릉과 원'은 같은 유교문화권인 중국, 일본의 왕릉문화와 달리 한국의 전통경관을 그대로 보여주고 있으며

북관대첩비환수추진위원회는 2006년 3월 1일 북관대첩비가

▶ 연은 임금이 타는 것으로 밑에 수레를 달아 말이 끌었다 한편 전시가 열리는 동안 가마와 관련하여 ‘조선시대의 가마와 왕실의 가마’(서울여자대학교 국사학과 정연식 교수)와 ‘조선시대 어가행

새 페이지 1 11월 3일 이루어졌던 문화재청장과 중국 국가문물국장과의 면담에서는 중국 측은 유물의 보존처리 및 복구기술에 관하여 한국 측과의 교류·협력 확대를 희망하였으며, 유홍준 청장은 보존과학 분야의 중국 측 연수희망자 초청을 제의하였다. 국립고궁박물관과 중국 국립박물관과의 상호 교류 방안에 관하여도 논의가 있었으며, 건설공사 등 개발로부터 문화재를 보호하기 위한 문화재 영향평가 제도 등에 관하여도 상호 의견교환을 하였다.

이 부도는 고려시대의 승려 지광국사 해린 이 부도탑과 자리를 함께하며 비바람을 견딘 다른 석조 문화재는 모두 떠나 이미 용산에 자리를 잡았음에도 유독 이 부도탑만 떠나지 못하고 있는 까닭은 겉모습은 화려하기 짝이 없으나, 속내 또한 허술하기 짝이 없기 때문이다. 멀쩡