강화 ‘정수사’ 마니산 산중이 온통 불법 천지다. 강화 정수사는 유서 깊은 사찰이다. 서해 유일의 해돋이를 보는 장소로 널리 알려진 정수사 법당은 채광 빛에 은은히 빛나는 통찰의 문살로 지혜의 빛을 발하는 작고 아담한 사찰이다. 몇 해 전 정수사 법당이 틀어지고 비틀려서 국회 전 문방위 정병국 의원의 주도로 대대적인 법당 점검이 있었고, 당시로서는 국회에서 직접적인 예산 지원을 서둘러 이 법당을 수리하는 등 우여 곡절을 격기도 했다. 한글 창제의 주역으로 알려진 신미스님의 은사인 험허 특통 대사의 부도가 상재해 있는 정수사, 그런데

강화도 마니산 중턱에 위치한 정수사는 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 639년(선덕여왕 8) 회정대사(懷正大師)가 창건하였으며, 그 뒤 1426년(세종 8) 함허화상(涵虛和尙)이 중창하였으며, 중창한 뒤 함허는 법당 서쪽에서 맑은 물을 발견하고 절 이름을 정수사로 바꾸었다고 한다. 당시 이 절의 당우로는 대웅전·산령각·대방·노전(爐殿)·요사채 등이 있었으나, 현존 당우는 보물 제161호로 지정된 대웅전과 산신각·요사채만이 있다. 현존하는 중요문화재로는 아미타불을 비롯한 불상 4위와 1851년에 조성한 현왕

숨겨진 문화재의 가치를 재발견하고, 문화재를 국민과 함께 공유할 수 있는 생생한 문화재현장 스토리. 문화再발견 제74편 , 강화 정수사 및 자문 현장 스케치.

▲쌍계사 소조석가여래삼불좌상(사진-문화재청)문화재청(청장 나선화)은 3일 ‘논산 쌍계사 소조석가여래삼불좌상’ 등 17건을 국가지정문화재 보물로 지정했다고 밝혔다.제1851호 ‘논산 쌍계사 소조석가여래삼불좌상(論山 雙溪寺 塑造釋迦如來三佛坐像)’은 1605년에 조성된 석가여래삼불좌상으로, 조선 후기 대표적인 조각승 원오(元悟)의 특성이 잘 드러나 있는 현존 최고(最高)의 대작이다.삼불좌상은 석가, 아미타, 약사로 구성되어 있는데, 삼불상의 어깨가 넓고 허리가 긴 장대한 체구는 고려 후기에서 조선 전기로 이어진 불교조각의 전통을 잇고 있

▲‘논산 쌍계사 소조석가여래삼불좌상’(사진-문화재청)문화재청은 5일, ‘논산 쌍계사 소조석가여래삼불좌상’ 등 17건을 국가지정문화재 보물로 지정 예고했다. ‘논산 쌍계사 소조석가여래삼불좌상(論山 雙溪寺 塑造釋迦如來三佛坐像)’은 1605년에 조성된 석가여래삼불좌상으로, 조선 후기 대표적인 조각승인 원오의 현존 최고(最古)의 작품이자, 그의 작품 특성이 잘 드러난 중요한 현존 최고(最高)의 대작이다. ‘남원 선원사 목조지장보살삼존상 및 소조시왕상 일괄(南原 禪院寺 木造地藏菩薩三尊像 및 塑造十王像 一括)’은 1610년과 1646년에 제작

6일 오후, 전남 강진군 정수사에서는 청자축제의 개막 전야를 맞아, 황주홍 강진군수 및 주요 내명 이백여 명이 모여 '무명(고려) 도공추모 및 제 38회 청자축제 성공기원제'가 펼쳐졌다. 특히 식전에 강진군 청자도요지에서 청자를 만들던 무명 도공들의 원혼을 달래기 위한 판소리 공연이 펼쳐져 행사의 분위기를 엄숙하게 하였다.공연은 먼저 무진전통국악원장이자 전국국악경연대회종합대상 수상자인 홍영 대금 연주자와 고수 이병렬의 원장현류 대금산조가 차분하고 단아하게 울려퍼졌다. 이어 중요무형문화재 제23호 가야금 산조 및 병창 이수자인 김은숙

7일 오후 5시, 강진 정수사 도조사 앞뜰에서 펼쳐진 ’무명 도공추모 및 제37회 청자축제 성공 기원제’에서 청자골 주민들과 경향각처의 각계인사들이 모인 가운데 차세대 명창 김율희가 심금을 울리는 우리의 노랫가락으로 도공들의 원혼을 달랬다.김율희는 대통령 취임식 공연, 박병천 선생의 진도 씻김굿 공연 등을 통해 이미 그 재능을 인정받은 재원으로, 국악의 미래를 이끌어갈 기대주로 주목받고 있는 차세대 소리꾼이다. ▲ 공연 중인 차세대 명창 김율희 단가 추억으로 시작된 공연은 '심청가-모녀상봉대목' 후 시나위로 끝을 맺었다. 고수 김태

전남 강진 대구면 정수사에서 ‘제37회 강진청자축제’의 시작을 알리는 혼불이 켜졌다.‘강진청자축제’는 천여년 전 고려시대에 화려한 청자문화를 꽃피웠던 청자골 강진의 대표적인 지역축제로, 매해 축제가 시작되는 전날 고려 무명도공들의 넋을 위로하고 청자축제의 성공을 염원하는 기원제가 정수사에서 치러진다. ▲ 혼불등을 켜는 정수사 주지 수현스님이날 기원제는 황주홍 강진군수와 이삼현 축제추진위원장을 비롯해 시도의원, 청자장, 옹기장, 도공 20여 명 등 각계 인사들이 참석한 가운데 신세대 명창 김율희 씨의 판소리 공연으로 식이 시작됐다.이

정수사는 신라 선덕여왕 8년(639) 회정선사가 세운 것을 조선시대 세종 8년(1426)에 함허대사가 증축을 하였다. 건물 서쪽에 즉 마니산 중벽을 타고 맑은 물이 솟아나는 것을 보고 이름을 정수사라 고쳤다. 석가모니 불상을 모신 대웅보전에서는 1957년 보수공사 때 숙종 15년(1689)에 수리하면서 적은 기록을 찾아냈다. 이 기록에 의해 세종 5년(1423)이라는 중수 기록을 찾아낸 것이다. 함허대사는 차나무가 자생하지 않는 한수 차령산맥 북쪽 지방에서 차를 마신 몇 안 되는 스님이었다. 정수사의 물맛이 그를 차인으로 이끌었던

Untitled Document 고려청자의 획기적인 발견은 유약이다. 유약이 태토(胎土, 그릇의 형태를 이루는 점토)와 밀착되어 표면은 매끄러우며 단단하게 만들어지게 된다. 기본적인 재료는 흔히 자연에서 찾을 수 있는 흙, 물과 불이다. 흙은 그 성질 다양하여 수많은 실험과 연구를 통해 토양의 형질을 물리적인 변화와 화학적인 변화를 거쳐 청자와 백자를 만들기 위해 도공들 또한 수많은 세월를 땀과 노력의 결실로 고려청자라는 시대적 유산을 남기게 되었다.▶과일무늬 주전자 여기에 청자 도공들의 정신적 지주가 되어 준 정수사(淨水寺)가 있

Untitled Document정수사(淨水寺)고려청자 도공 "마음의 안식처" 전라남도 강진군 대구면 용운리 천개산(天蓋山)자락에 위치한 정수사라는 절이 있다. 정수사를 찾아 올라가면 천개산 자락의 연무와 회색빛깔의 채색이 산채와 어울어져 운치를 더해 준다. 공사가 한창 진행중에 있어 바닦은 온통 자갈이 깔려 바지락거리는 소리가 정수사에 울려 펴진다. 절을 찾는 이들에게 어서오라는 인사를 하는 것 같다. 천천히 한 발 한 발 내 딛을 때마다 마음은 평온을 찾아가는 느낌을 받는다.▶정수사(淨水寺) 정수사 입구에 들어서면 정면으로 대웅전

Untitled Document 청자 진혼곡청자, 그 혼의 울림!청자 축제, 청자 박물관, 청자 테마 관광 모두 다 중요하답니다. 하지만 청자를 굽던 우리 조상들의 도요지가 아무렇게나 관리되고 방치되고 있다는 사실을 알고 있나요. 그 현장에는 이름 없이 살다간 고려도공들의 원혼에 찬 울부짖음이 들려옵니다. 전남 강진군 대구면 일대, 아름다운 천태산 자락에 휘휘 불어대는 바람 소리, 우거진 들판 위를 질주하는 수려한 경관들, 그리고 잔잔한 미동을 내던지는 저수지 아래, 고려인들의 애절한 울림이 잠들어 있습니다. 그 울음소리를 뒤로 하