지난 10일, 2014년 문화재청 국정감사가 밤늦게까지 진행되었다. 국민적 관심이 집중된 숭례문 문제부터 충무공 사적지 일본식 조경 문제, 숭례문 부실시공 파문의 여파로 실시한 주요 문화재 일제 점검 조사의 부실조사 문제 등이 다뤄졌다. 새민련 유은혜 의원은 문화재청이 지난 4월부터 전문가를 구성해서 실시한 주요 문화재 안전진단 및 보존 시스템 조사가 부실하게 이루어졌다는 점을 강도 높게 질타했다. 이에 문화재청 나선화 청장은 일부 조사에 문제가 있었다는 점을 시인했다. ▲유은혜 의원가장 큰 문제는 21세기 문화재 관리프로그램을 만

2014년 우리 사회는 ‘세월호 사태’를 정점으로 안전 불감증이 총체적 난국으로 치닫고 있는 듯하다. 서울 시내 곳곳에 ‘씽크홀’이라는 지하 구멍이 국민들을 불안하게 하고, 지하철 안전사고가 끊이지 않고 있다. 문화재청은 안전에 관한 대응 매뉴얼이 있을까? 우리나라 보유 문화재의 70% 이상이 깊은 산속의 사찰에 존재하고 있다. 국지성 호우가 잦은 요즘은 특히 산사태 및 축대 붕괴 사고가 이어질 위험성이 높다. 이 축대 위에는 각종 건축물이 들어서 있고, 그 안에 스님들이나 사찰의 행정 및 시설을 관리하는 직원들이 거의 기숙 형태로

잘한 것은 잘한다고 칭찬하고, 못한 일에는 감시의 눈초리를 거두지 말아야 한다. 정부 정책에 대하여 무조건 반대하고 무조건 잘못됐다고 한다면 공무원들이 사기를 잃고 결국 국력의 손실로 이어진다. 지난해 11월 문화재 계의 대 파란(숭례문 문제) 이후 문화재청은 변화를 시도하고 있다. 한마디로 ‘잘하는 짓’ 중이다. 우선 당해 문화재 관리 위주로 예산 지원 체계가 변화하고 있는 듯하다. 현장을 뛰어다녀보니 당해 문화재는 정작 방치되어 있고, 쓸모없는 전각에 예산이 지원된 사례가 허다했다. 하지만 마곡사 대웅전, 무위사 극락전 등 소외

지난 2월 4일 용산결찰서 ‘지능범죄팀’에서 문화재 기술자 면허대여 사건으로 업체와 기술자들을 입건하면서, 이로 인한 부실공사가 예상된다는 발표가 있었다. 이 발표를 바탕으로 다수의 언론들이 우리나라 고건축의 상징물이랄 수 있는 국보 49호 수덕사 대웅전 및 송광사를 그 대상으로 지목하였다. 수덕사 대웅전은 고려 충열왕 34년에 지어진 수덕사 본전 건물이다. 일제감정기 말 해체 복원하면서 명문이 발견되었다. 그 결과로 정확한 건축연대를 알 수 있었고, 봉정사 극락전, 부량수전과 더불어 고려시대를 대표하는 걸작으로 평가받는다. 측면

▲희양산 전경(사진제공-문화재청)문화재청은 1일, ‘문경 희양산 봉암사 일원(聞慶 曦陽山 鳳巖寺 一圓)’을 국가지정문화재 명승으로 지정 예고했다고 밝혔다. 문경 희양산은 암봉(巖峯)이 매우 아름다운 산으로서, 희양산을 배경으로 통일신라시대 지증대사(智證大師, 824~882)가 창건한 봉암사(鳳巖寺)가 있다. 봉암사 주변에는 백운대계곡(白雲臺溪谷)이 있으며, 희양산과 봉암사, 백운대계곡이 서로 어울려 아름다운 자연경관을 만들어낸다. 봉암사 경내에는 문경 봉암사 극락전(鳳巖寺 極樂殿, 보물 제1574호), 봉암사 일주문(鳳巖寺 一柱門,

▲고윤학 소목 장인강원도, 강릉시 변두리 한적한 학동마을 고윤학 장인의 작업실. 충청도 태안 태생의 고윤학 장인이 강원도에 터를 잡은 것은 지금으로부터 약 20년 전이다. 특별한 계기가 있었다기보다는 그냥 나무 따라왔다고 한다. 어릴 적부터 목수였던 부친 고여종씨로부터 연장 다루는 법을 배운 탓에 어느덧 소목장이 평생의 직업이 되었다. 빈한한 가정 탓도 있었지만, 워낙 나무를 만지고 다듬는 일에 취미가 많았다. 70년대 수공예품 수출이 한창 붐을 이룰 때 그는 고향을 떠나 아세아 공예사, 토우 공예사를 거쳐 현재 경주 신라역사박물관

문화재청(청장 김 찬)은 전라북도 완주군에 있는 보물 제663호 「완주 화암사 극락전」을 국가지정문화재인 국보로 지정 예고했다.완주 화암사 극락전은 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지붕으로, 이 건물의 가장 특징적인 부분은 국내 유일의 하앙식(下昻式) 구조로, 1981년 해체 수리 때 발견된 기록에 의하면 정유재란 때 피해를 당하고 그 후 1605년 중건되었다.하앙구조는 보통 내단(內端)은 보나 도리에 고정해 지붕의 하중을 받게 하고 외단(外端)은 처마를 받치게 하여 두공을 중심으로 서로 균형을 이루는 구조로, 일찍이 중국에서 발전되어

31일, 마곡사 일정을 마치고 두 번째로 찾은 사찰은 부여군 만수산 남쪽 기슭에 있는 오래된 사찰, 무량사였다. 무량사는 마곡사의 말사로 신라 문무왕 때 세워진 사찰이나 대부분 임진왜란 때 불타버리고, 전각들은 그 이후 조선시대 때 중건되어 지금까지 이어져오고 있다. 무량사 경내에는 극락전(極樂殿;보물 제356호), 오층석탑(五層石塔;보물 제185호), 석등(石燈;보물 제233호)을 포함한 보물 6점과 충청남도 지방문화재 7점 등 총 13점의 지정문화재가 소장되어 있다.무량사의 극락전은 조선시대에 세워진 많은 사찰들의 전각들 중에서

답사 둘째 날의 마지막 일정으로 예산의 수덕사로 향했다. 문헌으로 남아 있는 기록은 없지만 백제 위덕왕(威德王:554~597) 때 고승 지명이 처음 세운 것으로 추정되는데, 그 중 수덕사의 대웅전은 국내에 현존하는 목조건물 가운데 봉정사 극락전(鳳停寺極樂殿 국보 제15호)과 영주 부석사 무량수전(浮石寺無量壽殿 국보 제18호)에 이어 오래된 건축물로서 국보 제49호로 지정되어 있다.▲ 수덕사 대웅전 전경정면 3칸, 측면 4칸의 맞배지붕 주심포(柱心包) 건물로 외관의 부재가 크고 굵어 안정감이 있어 보이고, 측면에 풍판이 없어 포 조각

흰개미로 인한 목조문화재의 피해와 그 대책을 논의하는 국제세미나가 2011. 2. 18일(금) 국립고궁박물관 강당에서 개최되었다. (주)씨피엔문화유산 주최, (재)한울문화재연구원 공동주관으로 개최된 이번 세미나는 국회 문방위 최문순 의원의 인사말 및 국립문화재연구소 김영원 소장의 축사를 시작으로 김홍식 (재)한울문화재연구원장, 이동흡 국립산림과학원 목재보존연구실 연구관, 리초양(Chow-Yang Lee) 말레이시아 과학대학 교수, 문화재청 안전기준과 이유범 과장 등이 발제하였다.▲ 국립고궁박물관 강당특히 이번 세미나는 지구온난화 등

▲ 경산 환성사경북 경산시 하양읍 팔공산 기슭에 자리하고 있는 환성사(環城寺)는 신라 흥덕왕 10년에 헌덕왕의 아들인 심지왕사가 창건했다고 전해지는 유서 깊은 고찰로, 그 이름처럼 산자락이 사찰을 성처럼 둘러싸고 있다.고려 말에 발생한 화재 때문에 사찰 일부가 소실되었으나, 인조 13년(1635년)에 신감대사가 중수하고 광무 1년(1897년)에 선월대사가 다시 고쳐 세운 후 1973년에 해체 보수가 이루어지는 등 몇 차례 불사를 거듭하여, 현재는 보물 562호 대웅전을 비롯해 경상북도 유형문화재 84호 심검당(尋劍堂), 수월관(水月

전라북도 완주군 소양면 추줄산 중턱에 비구니 사찰인 위봉사(威鳳寺)가 있다. 위봉사는 604년(백제 무왕5)에 서암대사가 창건하였다고 전해지고 있으나 확실한 근거는 없다. 극락전중수기에 또 다른 창건 전설이 전해지고 있는데, 그에 따르면 신라 말에 최용각이 전국 산천을 유람하다 봉산 산꼭대기에서 발견한 상서로운 빛을 따라가 보니 거기에 세 마리 봉황이 날고 있어 그 곳에 절을 짓고 위봉사라 명명하였다고 한다. ▲ 위봉사 이 위봉사 주위를 위봉산성(威鳳山城)이 둘러싸고 있다. 위봉산성은 2006년 4월 6일에 사적 471호로 지정되었

문화재청은 보물 제200호 “경주 남산 칠불암 마애석불” 등 보물 3건을 국보로 지정했다고 28일 밝혔다. “경주 남산 칠불암 마애불상군”은 대표적인 마애불상군으로 넓은 면의 암벽에 항마촉지인(降魔觸地印)의 본존과 입상의 두협시보살상을 높은 부조로 표현하였고, 그 앞쪽 사면석주의 각 면에는 비슷한 크기의 불좌상을 부조하여 모두 일곱 구(軀)로 구성되어 있다. 삼존상은 절제된 얼굴표정, 적합한 신체 비례와 탄력 넘치는 양감, 그리고 유려한 선의 표현 등에서 통일신라시대 전성기의 웅장하고 아름다운 조각 기술과 예술적 감각, 그리고 종교

충남 예산은 유난히 목수가 많은 지역이다. 수덕사라는 천년고찰이 전국의 목수를 모았으며, 그 전통이 지금까지 이어져 이곳 출신 대목장이 많다. 또한 수덕사 근처에 가면 한국의 국보와 보물 목조건축물을 한자리에서 볼 수 있다. 한 명의 장인 정신이 전국 목조건축물을 한자리로 불러 모았다. 바로 ‘한국고건축박물관’이다.국내 유일의 한국 고건축 관련 박물관은 중요무형문화재 제74호 전흥수 대목장이 만들었다. 우리나라 목조건축물 중 국보와 보물들을 정밀하게 모형 축소하여 그 형태나 특징을 한눈에 볼 수 있게 하여, 역사 깊은 건축물들을 다

▲ 최기영 대목장(大木匠)대목장(大木匠)은 궁궐, 사찰과 같은 전통 건축물 공사를 책임지는 총 책임자로 도편수라고도 한다. 재목을 선별해 치수에 맞게 자르고 다듬는 것부터 설계와 공사의 감독ㆍ관리까지 무엇하나 대목장의 손을 거치지 않는 것이 없다.조선 세종 때는 정5품 벼슬을 지낼 만큼 대우를 받았던 대목장이지만 차츰 전통문화에 대한 홀대 속에 하나 둘 사라져가고, 이제는 남아있는 몇몇 장인들에 의해 근근이 명맥을 유지하고 있다. 최기영 대목장(중요무형문화재 74호)도 그렇게 전통을 이어가고 있는 장인 중 하나다.최기영 대목장은 1

Untitled Document 무위사, 그 아름다운 벽화 앞에 서다! 강진을 돌아 나오는 길 성전면 월하리 월출산 동남쪽 자락, 동편이라 그런지 산의 곡선은 월출산의 위용에 걸맞지 않게 완만하다. 강진 방향의 너른 지평을 널리 끌어안고 신라 617년 원효대사가 창건한 무위사가 그 옛날 갈옥사(葛屋寺) 시절의 수많은 승려가 주석했던 왕성함의 영광을 뒤로한 채 한적한 자태의 극락전이 동그랗게 눈을 치뜨고 선객(禪客)을 맞는다. 관음사(觀音寺, 신라 617년), 갈옥사(葛屋寺, 875년 헌강왕 1년), 모옥사(茅玉寺) 등으로 몇 차례

Untitled Document경주 남산 칠불암 마애불상군 등 국보로 승격 지정예고 문화재청은 지난 25일 보물 제200호 “경주 남산 칠불암 마애석불”, 보물 제1313호 “무위사 극락전 아미타후불벽화”, 보물 제1366호“송광사 화엄전 화엄탱” 3건을 국보로 승격했다. 이 문화재들은 국보 승격과 함께 각각 “경주 남산 칠불암 마애불상군”, “강진 무위사 극락전 아미타여래삼존벽화”,"순천 송광사 화엄경변상도”로 지정명칭이 변경되었다.경주 남산 칠불암 마애불상군은 경주 남산에 수많은 불상 중 대표적인 마애불상군으로 1963년 1월

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6 ▶

오늘 4월 6 이번에 벌채되는 금강 소나무는 직경 50~90㎝의 특대재 26본으로