'관음보살과 정병' 특별전이 2009년 10월 27일부터 12월 6일까지 국립경주박물관 특별전시관에서 개최된다. 이번 특별전시는 국립중앙박물관 미술관 테마전 '정병과 관음신앙'을 바탕으로, 우리나라 관음보살의 특징, 그리고 관음보살의 상징인 정병을 다양하게 살펴볼 수 있도록 전시품을 추가하여 새롭게 구성한 전시이다. 이번 전시를 통해서 삼국시대 관음보살상에서 조선시대 수월관음도에 이르기까지 불상과 불화의 소재가 되었던 자비의 화신인 관음보살의 다양한 면모와 흐름을 살펴볼 수 있을 것이다. 또한 이와 함께 불교 의식구이자 일상 생활용

21일, 문화재청은 '사적 및 명승'으로 지정되어 있는 '경주 불국사 경내' 등 6개소를 '사적'으로 재분류하여 지정 예고했다고 밝혔다.문화재보호법상 국가지정문화재 종별로 정의되어 있지 않은 '사적 및 명승'에 대한 문화재적 특성을 재검토하고, 문화재보호법상 각각의 성격에 맞추어 재분류한 것이라고 밝혔다.이에 따라 '사적 및 명승 제1호 경주 불국사경내'를 '사적 경주 불국사'로, '사적 및 명승 제4호 속리산 법주사일원'을 '사적 보은 법주사'와 '명승 속리산 법주사 일원'으로, '사적 및 명승 제5호 가야산 해인사 일원'을 '사

9일 경주문화재연구소에서 열린 2009년 문화재청 국정감사의 화두는 단연 ‘4대강 사업’이었다. 국감의 처음부터 팽팽한 기 싸움으로 시작되었다. 국감에 앞서 진행된 문화재청 이건무청장의 문화재청 업무보고에서 ‘4대강 사업’의 내용이 빠졌다고 야당의원들이 강력히 문제 제기를 하면서 의원질의 전부터 ‘4대강’ 관련 논란이 점화되었다. ▲ 2009년 문화재청 국정감사 민주당 서갑원 의원은 “업무보고에서 문제점으로 지적됐고, 국민들이 관심을 가지고 있고, 또 계속해서 문제를 제기하고 있는 사항(4대강 사업 문화재 조사 관련)을 그 어디에서

▲국립문화재硏-한국원자력硏 상호협력 양해각서 체결 5일, 문화재청 국립문화재연구소와 한국원자력연구원이 국가 과학기술 및 문화재 보존복원 연구증진을 위한 상호협력 양해각서(MOU)를 체결했다.MOU의 주요목적은 ‘하나로(연구용 원자로)’의 중성자를 이용한 핵 분석 기술(Nuclear Analytical Techniques)과 방사선 기술(Radiation Technology)을 문화재 보존과학 분야에 적용하는 연구사업의 협조체제 구축이며, 한국원자력 연구원은 2014년까지 5년간 하나로 이용 핵 분석 기술과 방사선 기술 및 관련 연구

▲ ‘고도 보존에 관한 특별법’ 개정 공청회9월 30일 서울 올림픽파크텔에서 문화재청 주관으로 ‘고도 보존에 관한 특별법’ 개정 공청회가 열렸다. 이번 공청회는 ‘고도 보존에 관한 특별법’의 개정의 주요 방향과 내용을 설명하는 자리로서, 관련 학계 및 전문가, 이해 당사자인 경주, 부여, 공주, 익산의 지역주민 등 200여 명이 참가하여 고도 지역의 보존과 육성 정책에 관한 높은 관심을 보였다. ▲ ‘고도 보존에 관한 특별법’ 개정 공청회이날 공청회에 참가한 해당 고도 지역주민들은 과도한 규제로 인한 개인의 재산권과 행복 추구의 권

기와, 평생의 고열 소성의 장인정신으로 태어나는 우리의 전통 상징, 기와는 보통 개와(蓋瓦)라고도 한다. 고대 그리스 시대부터 사용되기 시작하였다고 한다. 동양에서는 중국 하(夏)나라 때부터 이미 존재한 것으로 보아 사용 연대는 훨씬 이전으로 추측된다. 전국시대를 거치면서 진(秦),·한(漢)까지에 이르러 매우 발달하였다. 한국에서는 낙랑시대(樂浪時代)에 건물에 처음으로 사용되었다. 그 시기에는 평기와[平瓦] 처마에 아직 와당(瓦當)이 발달되지 못하였던 시기다. 중국에서는 육조시대(六朝時代)를 거치면서 연화(蓮華)무늬의 원와당이 발달

전국에는 지역을 대표하는 전통 민속 마을이 있다. 경상북도 성주에 있는 한개 마을, 전남순천의 낙안읍성, 하동의 청학동, 남산 한옥마을, 하회마을, 가회동 한목마을, 경주 양동마을 등이 있다. 그 중 여강 이씨와 월성 손씨의 집성촌인 양동마을이 유네스코(UNESCO) 국제교육과학문화기구로부터 ‘한국의 역사마을 - 하회, 양동’ 실사를 받으면서 한국의 10번째 세계문화유산으로 유력해지고 있다. ▲ 경주 양동마을 전경한국 최대 규모이고 대표적 조선시대 동성취락인 양동 마을은 조선시대의 상류주택을 포함하여 500년이 넘는 고색창연한 54

유네스코(UNESCO : 국제교육과학문화기구) 세계유산으로 신청한 ‘한국의 역사마을-하회, 양동’에 대한 현지실사가 14일 완료되었다.세계유산 등재를 위한 현지실사는 유네스코의 의뢰에 따라 자문기관인 ICOMS(International Council on Monuments and Sites : 국제기념물유적협의회)가 수행하는데 ‘한국의 역사마을 - 하회, 양동’에 대한 현지 실사는 홍콩대학 건축학부 교수인 린 디스테파노 박사가 담당했다. ‘안동 하회마을’과 ‘경주 양동마을’의 유산적 가치와 보존관리 현황 등을 점검하고 지역 주민들의

문화재청은 보물 제200호 “경주 남산 칠불암 마애석불” 등 보물 3건을 국보로 지정했다고 28일 밝혔다. “경주 남산 칠불암 마애불상군”은 대표적인 마애불상군으로 넓은 면의 암벽에 항마촉지인(降魔觸地印)의 본존과 입상의 두협시보살상을 높은 부조로 표현하였고, 그 앞쪽 사면석주의 각 면에는 비슷한 크기의 불좌상을 부조하여 모두 일곱 구(軀)로 구성되어 있다. 삼존상은 절제된 얼굴표정, 적합한 신체 비례와 탄력 넘치는 양감, 그리고 유려한 선의 표현 등에서 통일신라시대 전성기의 웅장하고 아름다운 조각 기술과 예술적 감각, 그리고 종교

문화재청은 8월 11일 국립고궁박물관 강당에서 ‘세계유산 조선왕릉 보존관리 및 활용 대책 마련을 위한 포럼’을 개최하여 ‘조선왕릉’의 관광자원화에 따른 보존 대책 및 활용 방안에 대하여 다양한 의견을 수렴하였다. 이건무 문화재청장은 인사말을 통해 유네스코 권고 사항 이행을 위한, 활용에 따른 기본 계획 수립을 위해 각 부처별로 노력을 경주하고 있다며, 이번 포럼을 통해 활용과 보전을 위한 국민적 공감대를 만드는 자리가 되었으면 한다는 뜻을 전했다. ▲ 세계유산 조선왕릉 보존관리 및 활용 대책 마련을 위한 포럼 발표로 나선 동국대 이

국립경주박물관에서 기획한 ‘유라시아의 바람, 신라로’의 일본 전시가 지난 8월1일에 도쿄 고대오리엔트박물관에서 개막되었다. 9월 6일까지 개최되는 이번 전시는 일본 미호뮤지엄(MIHO MUSEUM)과 오카야마현 오카야마시립오리엔트미술관에 이어 열리는 마지막 순회전시회다. ▲ 전시실 입구에 금관총 출토 새날개모양 관꾸미개를 이용해서 한지로 만든 조형물도쿄 고대오리엔트박물관은 1978년에 개관한 일본 최초의 서아시아 전문박물관으로 많은 서아시아 관련 유물을 소장 중이다. 이번 도쿄 전시에서는 국립경주박물관에서 대여한 41점의 신라 문화

문화재청국립경주문화재연구소는 경주시와 공동으로 신라고분의 체계적인 연구와 정비를 위해 추진하고 있는 기초학술조사의 일환으로 실시한 일부 왕릉급 신라고분에 대한 정밀실측 및 그 주변의 식생, 지질, 토양 및 석조물 현황 조사 등에 대한 결과인 『신라고분 환경조사 분석보고서』(전 4권)를 발간했다. ▲ 『신라고분 환경조사 분석보고서』 신라고분 정밀실측 및 주변식생조사연구는 신라고분이 위치하고 있는 입지와 자연환경 그리고 현재 야외에 노출된 고분의 부속 석조물의 보존환경 등에 대한 현황을 조사하고 이를 통해 향후 신라고분 보존대책을 마련

▲ 최기영 대목장(大木匠)대목장(大木匠)은 궁궐, 사찰과 같은 전통 건축물 공사를 책임지는 총 책임자로 도편수라고도 한다. 재목을 선별해 치수에 맞게 자르고 다듬는 것부터 설계와 공사의 감독ㆍ관리까지 무엇하나 대목장의 손을 거치지 않는 것이 없다.조선 세종 때는 정5품 벼슬을 지낼 만큼 대우를 받았던 대목장이지만 차츰 전통문화에 대한 홀대 속에 하나 둘 사라져가고, 이제는 남아있는 몇몇 장인들에 의해 근근이 명맥을 유지하고 있다. 최기영 대목장(중요무형문화재 74호)도 그렇게 전통을 이어가고 있는 장인 중 하나다.최기영 대목장은 1

Untitled Document 작가 소개 작가 이재호는 충남 홍성에서 출생하였다. ‘세익스피어 바로 알기’ ‘네 죄를 알렷다’ 희곡을 발표하면서 글을 쓰기 시작하였고, 연극에 심취하여 청춘의 일부를 소비하였다. ‘96년 대대적으로 기획하였던 지방 공연 실패 후 한동안 술과 여행으로 떠돌아 다녔다. ‘네 죽음보다 깊은 잠’을 지방신문에 연재하면서 다시 글을 쓰기 시작하였고, 97년 이후 유니텔 통신에 글을 연재하면서 통신작가로 변신하였다. 97년 말 천리안 통신문단으로 이적하면서 작가협의회 회장을 맡아 사이버 문학 진흥을 위해 노력

Untitled Document경주 남산 칠불암 마애불상군 등 국보로 승격 지정예고 문화재청은 지난 25일 보물 제200호 “경주 남산 칠불암 마애석불”, 보물 제1313호 “무위사 극락전 아미타후불벽화”, 보물 제1366호“송광사 화엄전 화엄탱” 3건을 국보로 승격했다. 이 문화재들은 국보 승격과 함께 각각 “경주 남산 칠불암 마애불상군”, “강진 무위사 극락전 아미타여래삼존벽화”,"순천 송광사 화엄경변상도”로 지정명칭이 변경되었다.경주 남산 칠불암 마애불상군은 경주 남산에 수많은 불상 중 대표적인 마애불상군으로 1963년 1월

Untitled Document 「대구 둔산동 경주최씨 종택」국가지정문화재로 승격 지정 문화재청은 대구광역시 민속자료 제1호 ‘둔산동 경주최씨 종가 및 보본당 사당’을 국가지정문화재인 중요민속자료 제261호「대구 둔산동 경주최씨 종택(大邱 屯山洞 慶州崔氏 宗宅)」로 승격 지정했다. 대구 둔산동 경주최씨 종택 위치도 경주최씨 종택 전경(1982)승격된 대구 둔산동 경주최씨 종택(大邱 屯山洞 慶州崔氏 宗宅)」은 경주최씨 광정공파(匡正公派) 후손들의 집성촌으로 조선 중기의 학자 최동집(崔東集)이 1616년(광해군 8) 이곳에 정착하면서

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6 문화재청은 경주시(시장 백상승)와 합동으로 ‘무장사아미타불조상사적비’ 비신 복원을 위한 현지조사(’08. 11. 20)를 시행하던 중 떨어져나갔던 귀부(거북 모양의 비석 받침)의 좌측면 머리 1점을 발견했다고 밝혔다. 이 석비는 신라 제39대 소성왕의 왕비인 계화왕후가 왕의 명복을 빌기 위해 아미타불상을 만들어 무장사에 봉안한 내력을 새긴 것으로 1963년 보물 제125호로 지정됐다. 1963년 지정 당시부터 비신(비문이 새겨진

조선 10대 임금 연산군만큼 제대로 평가받지 못하는 인물도오늘 4월 6