이러한 골동품과 미술품 들방조에 의하여 생기는 문화계의 피해액만 연간 일백여 억원이 넘는다. 이는 다른 나라의 문화계에서는 있을 수 없는 현상이다. 현재 이들 들방조들은 전국에 걸쳐 약 50여명이 활동하고 있으며, 우리 미술ㆍ고미술계에서 '모든 장물과 도굴품은 인천 전모씨에게'란 말까지 있듯이, 그들 들방조와 절도 및 도굴범들은 거의 모두 사채업자이자 장물아비인 인천 전모씨에게 문화재를 가져다주고 자금을 변통해 쓰면서, 지속적인 사기행각과 절도 및 도굴 행각을 벌이고 있다. 문제는 이러한 횡령과 절도 및 도굴로 인하여, 해마다 우리

1921년 11월 4일에 만기 출옥하고, 이듬해에 인천내리교회 목사로 부임하여 목회활동을 재개했다. 1922년에는 '인천내리교회사'를 서술했고, 1925년 창립된 '흥업구락부'에 가입하여 활동했다. '흥업(興業)'은 표면적으로는 산업을 일으킨다는 취지였지만 실제적으로는 조선의 독립을 추구하는 민족주의 계열의 단체였다. 1930년대에는 흥업구락부 회원 일부와 '기독신보'계열의 개혁적 인물들과 결합해 '적극신앙단'을 결성하고 적극신앙운동을 전개했다. 이는 신앙운동

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매년 제야의 종 타종행사가 열리는 보신각은 태조 5년(1396)에 조성된 것으로 종을 달아 조석을 알리던 곳으로 고종 32년(1895) 이전까지만 해도 종루로 불리웠다. 그러나 임진왜란때 종루와 함께 불타버린 것을 임진왜란 직후인 1594년 종루를 재건하고 원각사에 있던 종을 불타버린 종을 대신해 내걸었다. 왜 33번을 칠까 종로 보신각에서 제야의 종을 33번 치는 것은 조선시대에 이른새벽 사대문 개방과 통행금지 해제를 알리는 타종, 즉 파루를 33번 친데서 연유한 것이라고 보고있다. 4대문이 닫히고 주민 통행금지가 시작되는 이경(

인천시 강화산성은 고려시대 대몽항쟁의 산 역사이다. 사적 132호로 지정된 강화산성을 둘러싼 4대문(동문, 서문, 남문, 북문)은 외적 침입에 항거해 과거 수차례 허물어지고 복원되는 과정을 거쳤다. 과거 동문은 허물어져 터만 남아 가옥들이 들어찼었으나 동문이 있던 터를 강화시에서 매입, 총 사업비 24억 원을 투자해 지난달 복원을 마쳤다. 과거의 현장 스케치를 근거로 복원한 동문의 위용이 돋보였다. 그러나 동문을 제외한 3대 문은 빛 좋은 개살구 마냥 관리되고 있다. 북문은 목조로 돼있어야 할 건축물의 기본골격을 시멘트로 처리했다.

한국의 관문인 인천국제공항에 우리나라의 역사와 문화를 소개하는 ‘작은박물관’이 마련됐다. 국립중앙박물관(관장 이건무)은 4일 “인천국제공항을 찾은 내·외국인에게 우리 문화를 소개하고 공항의 한국적 색채를 살리기 위해 공항측과 협력해 터미널 입국장(2층)에 ‘작은 박물관’을 설치했다”고 밝혔다. 작은박물관의 전시는 입·출국의 분주한 공항 분위기를 고려해 짧은 시간동안 이동하는 승객들에게 강렬하고 흥미로운 이미지를 연출하는 형식으로 구성했다. ‘5천년의 한국역사 소개’를 전시주제로 고구려벽화인 현무도, 백제의 금동대향로, 신라의 천마총

최근 일본군 위안부 할머니들이 잇달아 세상을 뜨고 있는 가운데 4일 오후 3시 30분경 또 한명의 일본군 위안부 피해자 이상옥 할머니가 자택에서 83세의 일기로 별세하였다.1922년 경북 달성에서 출생한 故 이상옥 할머니는 1936년 15세에 취업사기로 연행되어 부산과 일본 시모노세키를 거쳐 사이판 파라오섬에서 해방이 될 때까지 일본군 위안부 생활을 했다. 해방과 함께 1년동안 미군 상해 포로수용소에서 포로로 있다가 46년에야 귀국하였다. 이후 고향으로 돌아왔으나 가족들은 행방불명이라 찾을 수 없었고, 식모살이, 김장사 등을 하며

우리 전통음악의 과거 이미지에서 벗어나 현대적인 요소를 결합해 젊은이들과 보다 가깝게 호흡할 수 있는 국악축전 한마당이 펼쳐진다. 한국문화예술진흥원(원장 현기영)은 내달 1일부터 10일까지 문화관광부, MBC, Arirang TV, 국무총리복권위원회, 국악방송 후원으로 국악의 열가지 색깔을 보여주는 열흘간의 국악일주인 ‘2004 국악축전’을 개최한다. 전통의 현대화와 대중화에 기여할 이번 축전은 젊은 국악 연주자와 작곡가들이 대거 참여해 국악과 대중가수, 대중들과의 만남을 통해 지난 1994년 ‘국악의 해’ 선포 이후 10여년간 변

최근 정치권에서 간도협약 무효 결의안이 제출된 가운데 국회의원과 학계가 만나 학술회의를 열기로 했으나 의원들의 관심 부족으로 인해 학술대회의 취지가 무색하게 됐다. 간도학회와 간도를 생각하는 국회의원 모임은 7일 국회 의원회관에서 ‘중국의 동북공정과 간도영유권 문제’와 관련한 학술대회를 열었다. 청.일간 맺은 간도협약의 무효를 주장하는 결의안이 지난 3일 국회에 제출된 데 이어 국회 차원에서 간도영유권에 대한 향후 대책을 논의하기 위한 자리로 마련됐다. 하지만 국회의원 60여명의 서명을 받아 제출된 결의안이 무색하게도 의원 참석이

문화재 수리로 인해 원형을 보존하지 못하는 사례가 늘어 문화재 보수 설계단계부터 보존에 대한 철처한 고증과 해당 관청의 관리, 감독이 시급한 것으로 나타났다. 국가지정 문화재에 비해 지방 문화재의 경우 원형 보존보다 시간과 비용을 줄이기 위해 현대식 자재를 사용해 수리하는 경우가 흔하다. 인천시 중구 항동에 있는 인천유형문화재 제8호 인천우체국의 경우 보수 공사가 지난해부터 이뤄지고 있으나 형태만 유지할 뿐 내부는 현대식 건축물로 변형됐다. 일제강점기에 지은 근대식 건물로 침략의 역사를 고스란히 담고 있어 당시 상황을 파악할 수 있

우리나라 북방 영토의 문제 중 대표적 외교사적 문제로 떠오르고 있는 간도영유권에 대한 다양한 연구 결과가 발표됐다. 백산학회와 국사편찬위원회는 4일 서울역사박물관에서 ‘중국 동북공정과 간도영유권문제’에 대한 학술대회를 개최하고 간도지방에 대한 역사적 연구와 정부의 대책이 미흡해 이에 대응할 수 있는 방안을 마련해야 한다고 강조했다. 학술대회는 노영돈 인천대 국제법 교수 등 7명의 학자가 간도문제와 관련된 주제발표를 했으며 종합토론으로 마무리됐다. 중국이 고구려사를 왜곡해 진행하고 있는 ‘동북공정’은 남북통일 후 간도지역에 대한 영토

대부도는 인천에서 남쪽으로 약 30여 킬로 남쪽에 위치한 섬으로, 행정 구역상 경기도 안산시에 편입되어 있다.마한시대부터 역사에 등장하는 대부도에는 1933년에 지어진 대부면사무소가 있다.구 대부면사무소 청사는 정면 5칸 측면3칸의 목조건물로 팔작지붕에 겹처마에 전통기와 양식의 건물이며 건평은 91.02㎡이다. 이 건물은 부천군 대부면사무소 웅진군 대부면사무소 등으로 쓰이다가 1982년 현 신청사가 마련된 후 지역민들이 보관하고 있던 유물들을 모아 대부역사유물관으로 사용되었다. 70여 년 전에 지어진 전통 한옥 건물로써 보존가치가